* 27486 - حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ (1) ، قَالَ: حَدَّثَنَا (2) أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ السُّلَمِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"لَوْ غُفِرَ لَكُمْ مَا تَأْتُونَ إِلَى الْبَهَائِمِ لَغُفِرَ لَكُمْ كَثِيرًا" (3)
= ابن أرطاة- فمن رجال أصحاب السنن عدا ابن ماجه، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه الطيالسي (975) ، والدارمي (211) من طريق إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وجاء في مطبوع الطيالسي عن ابن أخي عديّ بن أرطاة، بزيادة"ابن"، وهو خطأ. وسقط الرجل الراوي عن أبي الدرداء من مطبوع الدارمي.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"5/239، وقال: فيه راويان لم يسميا!
قلنا: قد عرفتَ من هو الراوي الأول.
وللحديث شواهد ذكرناها في مسند أبي ذر عند الراوية (21296) .
(1) شارك عبد الله بن أحمد أباه في رواية هذه الأحاديث الخمسة الآتية عن هيثم بن خارجة، غير أنه روى هذا الحديث عنه موقوفًا، ورواه عن أبيه، عنه، مرفوعًا، كما ذكر عقب هذه الأحاديث.
(2) في (م) : أخبرنا.
(3) إسناده ضعيف، أبو الربيع سليمان بن عتبة مختلفٌ فيه، وقد تفرَّد به، وهو ممن لا يُحتمل تفرُّده، وقد بسطنا القول فيه في مسند ابن عمر في تخريج الرواية (6180) .
وقد اختلف فيه على الهيثم بن خارجة:
فرواه أحمد -كما في هذه الرواية- وعباس بن محمد الدُّوري -فيما أخرجه البيهقي في"الشعب" (5188) كلاهما عن الهيثم بن خارجة، بهذا الإسناد مرفوعًا.=