* 27488 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"خَلَقَ اللهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ، كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ: إِلَى الْجَنَّةِ، وَلَا أُبَالِي وَقَالَ: لِلَّذِي فِي كَفِّهِ (2) الْيُسْرَى: إِلَى النَّارِ وَلَا أُبَالِي" (2)
=الذهبي بقوله: بل قال ابنُ معين: سليمان بن عتبة لا شيء.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/194، وقال: وفيه سليمان ابن عتبة، وثقة أبو حاتم وجماعة، وضعّفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.
وله شاهد صحيح من حديث علي بن أبي طالب، سلف برقم (621) .
وآخر من حديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (3553) ، وذكرنا هناك تتمة شواهده.
(1) في (ق) : كتفه، ولم ترد هذه اللفظة في (ظ6) .
(2) إسناده ضعيف بهذه السِّياقة، أبو الربيع -وهو سليمان بن عتبة- مختلف فيه، وقد تفرَّد به، وهو ممن لا يُحتمل تفرَّده.
وأخرجه البزار (2144) (زوائد) من طريق الهَيْثم بن خارجة، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"7/185، وقال: رواه أحمد والبزار والطبرانى، ورجاله رجال الصحيح!
وفي الباب عن أبي عبد الله رجلٍ من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سلف برقم (17593) بإسناد صحيح بلفظ:"إن الله قبض بيمينه قبضة، واخرى باليد="