3481 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ"قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:"أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ" (1)
3482 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ"قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا قَوْلُهُ"حَاضِرٌ لِبَادٍ؟"قَالَ: لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا (2)
= وجاء في مسألة جمع التأخير أحاديث عدة، فعن علي سلف برقم (1143) ، وعن ابن عمر عند أحمد 2/4، والبخاري (1109) ، ومسلم (703) ، وعن أنس عند أحمد 3/247، والبخاري (1111) و (1112) ، ومسلم (704) . وانظر ما سلف برقم (1953) .
قوله:"كان إذا زاغت الشمس"، قال السندي: أي: زالت، وفيه جَمْع التقديم، إلا أن فيه حسينًا، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات، وقد جاء جمع التقديم عن معاذ أيضًا رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وللعلماء فيه كلام (وهو في"المسند"5/241-242) .
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (14210) .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1525) (29) ، والنسائي 7/285-286.
وانظر (1847) .
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (14870) .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1521) (19) ، والنسائي 7/257، وابن ماجه (2177) ، والبيهقي 5/346.=