فهرس الكتاب
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (1) : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:"لَيْسَ بِالْكُوفَةِ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا"
635 -حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:"لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةً: آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ (2) ، وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ" (3)
= وإبراهيم: هو ابن يزيد التيمي.
وأخرجه البخاري (5594) ، والنسائي 8/305، وأبو يعلى (538) ، والطحاوي 4/223 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1994) ، والبزار (801) ، وأبو يعلى (589) من طريقين عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (1180) .
(1) هوعبد الله بن أحمد بن حنبل.
(2) في (ق) وعلى حاشية (س) و (ص) : وشاهده.
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. مجالد- وهو ابن سعيد- وإن كان فيه كلام متابع. وعامر: هو الشعبي.
وأخرجه البزار (2/819) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1935) ، والترمذي (1119) ، والبزار (820) و (821) ، وأبو يعلى (402) و (516) ، والخطيب في"تاريخه"11/423 من طرق عن مجالد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وأخرجه عبد الرزاق (10792) ، وابن ماجه (1935) ، والبزار (822) و (827) و (828) ،
وا لنسائي 8/147 من طرق عن الشعبي، به.
وأخرجه الخطيب 7/424 من طريق خالد بن العباس، عن الحارث، به. وسيأتي=