فهرس الكتاب
الْمُقَابَلَةُ قَالَ:"يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ"، قُلْتُ: مَا الْمُدَابَرَةُ؟ قَالَ:"يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ"قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ؟ قَالَ:"تُشَقُّ الْأُذُنُ"قُلْتُ: مَا الْخَرْقَاءُ؟ قَالَ:"تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ" (1)
852 -حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ، لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ" (2)
853 -حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:"جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ - قَالَ: مُعَاوِيَةُ إِذْخِرٌ (3) "
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف، زهير- وهو ابن معاوية- سمع من أبي إسحاق بعد تغيره، وانظر ما تقدم من الكلام على هذا الحديث برقم (609) .
وأخرجه أبو داود (2804) ، والنسائي 7/216-217، والطحاوي 4/169، والبيهقي 9/275 من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1498) من طريق شريك بن عبد الله، والنسائي 7/216 من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن أبي إسحاق، به. شريك سيئ الحفظ، وزكريا بن أبي زائدة سمع من أبي إسحاق بأخرة بعد ما تغير.
ولقوله:"أمرنا أن نستشرف العين والأذن"طريق آخر عن على، تقدم برقم (732) .
(2) إسناده ضعيف، وقد تقدم برقم (846) .
(3) إسناده قوي، وهو مكرر (715) .