يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل» رواه مسلم وابن ماجه [1] ، ولمسلم [2] في رواية: «قدمنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهلين بالحج» .
3034 - وعن الأسود عن عائشة قالت: «خرجنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم: من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق ونساؤه لم يسقن فأحللن قالت عائشة: فحضت فلم أطف بالبيت وذكرت قصتها» متفق عليه [3] .
3035 - وعن ابن عباس قال: «كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ويجعلون المحرم صفر ويقولون إذا برأ الدّبَر وعفا الأثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا: يا رسول الله! الحل كله؟ قال: الحل كله» متفق عليه [4] .
3036 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة»
(1) مسلم (2/907) (1236) ، ابن ماجه (2/993) (2983) ، وهو عند النسائي (5/246) ، وأحمد (6/350، 351) .
(2) مسلم (2/908) (1236) .
(3) البخاري (2/566) (1486) ، مسلم (2/877) (1211) ، أحمد (6/253، 266) ، وهو عند أبي داود (2/154) (1783) ، والنسائي (5/177) .
(4) البخاري (2/567، 3/1393) (1489، 3620) ، مسلم (2/909) (1240) ، أحمد (1/252) ، وهو عند النسائي (5/180) .