وقد وردت أحاديث تدل على تثليث مسح الرأس، قال في"فتح الباري": قد روى أبو داود [1] من وجهين صحح أحدهما ابن خزيمة وغيره في حديث عثمان تثليث مسح الرأس والزيادة من الثقة مقبولة. انتهى. وأما صاحب"الهدي النبوي"فقرر عدم مشروعية تثليث مسح الرأس، وقال: الصحيح أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكرر مسح رأسه ولم يصح عنه خلافه البتَّة، وحديث عثمان الذي رواه أبو داود أنه مسح رأسه ثلاثًا، قال أبو داود: أحاديث عثمان الصحاح تدل على أن مسح الرأس مرة.
279 -وأخرج النسائي [2] من حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفيه: «ومسح رأسه مرتين» وإسناده صحيح، وكذا أخرجه البيهقي [3] .
280 -وأخرجه أبو داود [4] من حديث الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ [5] وصححه الحاكم، وأخرجه الترمذي [6] أيضًا، وقال: حديث حسن.
281 -عن ابن عباس: «أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ، وفيه: ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة» الحديث تقدم [7] قبل هذا الباب.
(1) أبو داود (1/26، 27) .
(2) النسائي (1/72) .
(3) البيهقي (1/63) .
(4) أبو داود (1/31) .
(5) حديث الربيع بنت معوّذ قد تعارضا في مسح الرأس مرة ومرتين، ولعله يمكن الجمع بالحمل على تعدد روايتها لوضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -. تمت مؤلف.
(6) الترمذي (1/48) .
(7) تقدم برقم (277) .