-صلى الله عليه وسلم - فزوجه» رواه أحمد والنسائي [1] وقد أعل الحديث بأن عمر المذكور كان صغيرًا وقت التزويج وقيل: المراد بعمر بن الخطاب وهو ابن عمها، وقال ابن سعد في"الطبقات": ولي تزويجها منه - صلى الله عليه وسلم - سلمة بن أبي سلمة، وقال الأمام أحمد: إن النكاح بغير ولي من خصائص النبي - صلى الله عليه وسلم -.
4269 - عن معقل بن يسار قال: «كانت لي أخت تخطب إلي فأتاني ابن عم لي، فأنكحتها إياه ثم طلقها طلاقًا له رجعة، ثم تركها حتى انقضت عدتها، فلما خطبت إلي أتاني يخطبها، قلت: لا والله لا أنكحها أبدًا، قال: ففي نزلت هذه الآية: (( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ) ) [البقرة:232] الآية، قال: فكفرت عن يميني وأنكحتها إياه» رواه البخاري وأبو داود والترمذي وصححه [2] ولم يذكر التكفير وفيه في رواية البخاري [3] : «وكان رجلًا لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه» وهو حجة في اعتبار الولي.
(1) أحمد (6/295، 313، 317) ، النسائي (6/81) ، وهو عند الطحاوي في"شرح معاني الآثار" (3/11-12) ، والحاكم (2/195) ، وابن حبان (7/212-213) (2949) .
(2) البخاري (5/2041) (5021) ، أبو داود (2/230) (2087) ، الترمذي (5/216) (2981) ، وهو عند ابن حبان (9/379) (4071) ، والحاكم (2/307) ، والدارقطني (3/224) ، والبيهقي (7/104) ، والنسائي في"الكبرى" (6/302) (11041) ، والطبراني في"الكبير" (20/204) (468) ، والطيالسي (1/125) (930) .
(3) البخاري (5/1972) (4837) ، وهو عند الحاكم (2/190) ، والدارقطني (3/223) ، والبيهقي (7/103) ، والطبراني في"الكبير" (20/204) (467) .