وأحمد ونحوه وفيه: «وكل فجاج مكة طريق ومنحر» .
3437 - وعن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «عرفة كلها موقف ومنى كلها منحر» رواه البزار [1] ، قال في"مجمع الزوائد": ورجاله ثقات والنحر خاص بالإبل، وأما البقر والشاء فالمشروع ذبحها.
3438 - ويدل لذلك حديث أبي سعيد الخدري: «قلنا: يا رسول الله! إنا لننحر الإبل ونذبح البقر والشاء فنجد في بطونها الجنين فنلقيه أم نأكله، قال: كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه» رواه الترمذي وأبو داود [2] قال: «الناقة» بدل «الإبل» وإن كان الحديث فيه مقال فقد قال في"التلخيص"إن له طرقًا تنتهض بها الحجة.
3439 - قلت وقد تقدم [3] ما يدل على ذلك مثل حديث «فأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه» وهو في مسلم من حديث عائشة.
3440 - وأما حديث جابر: «نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نسائه في حجته بقرة» رواه مسلم [4] فلعله تجوز بالنحر عن الذبح.
3441 - ويدل لذلك ما أخرجه أبو داود [5] عن أبي هريرة: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة» .
(1) كما في"المجمع" (3/558) .
(2) سيأتي برقم (5609) .
(3) تقدم برقم (3408) .
(4) مسلم (2/956) (1319) .
(5) أبو داود (2/145) (1751) .