من الحمة والأذن» أخرجه البخاري [1] .
5807 - وعن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «رخص لأهل بيت من الأنصار في الرقية من كل ذي حمة» أخرجاه
5808 - وعن عمران أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا رقية إلا من عين أو حمة» رواه الترمذي وأبو داود [2] ، وسكت عنه [المنذري] ، وحديث أنس المتقدم يشهد له.
5809 - وعن الشفاء بنت عبد الله قالت: «دخل علي النبي وأنا عند حفصة فقال لي: ألا تعلمين؟ هذه رقية النملة كما علمتِها الكتابة» رواه أحمد وأبو داود [3] ، ورجال إسناده رجال الصحيح إلا إبراهيم بن مهدي البغدادي المصيصي وهو ثقة.
5810 - وعن عوف بن مالك قال: «كنا نرقي في الجاهلية فقلنا: يا رسول الله! كيف نرقي في ذلك؟ فقال: أعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقاء ما لم يكن فيه شرك» رواه مسلم وأبو داود [4] .
5811 - وعن جابر قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرقى، فجاء آل عمرو
(1) البخاري (5/2162) (5389) .
(2) وهو عند البخاري (5/2167) (5409) ، ومسلم (4/1724) (2193) ، وأحمد (6/30، 61، 190، 208، 254) ، والنسائي في"الكبرى" (4/466) (7539) ، وأبي يعلى (8/355) (4938) ، ولم نجده في الترمذي وأبي داود.
(3) أحمد (6/372) ، أبو داود (4/11) (3887) ، النسائي في"الكبرى" (4/366) (7543) .
(4) مسلم (4/1727) (2200) ، أبو داود (4/10) (3886) ، وابن حبان (13/461) (6094) ، والحاكم (4/236) .