فهرس الكتاب

• 📄

  المقدمة:
• ▶

  المبحث الأول: مفهوم المناسك، والحج، والعمرة
  • ▶

    أولا: مفهوم المناسك: لغة، واصطلاحا:
    • 📄

      والمناسك اصطلاحا
  • 📄

    ثانيا: مفهوم الحج: لغة، واصطلاحا:
  • ▶

    ثالثا: مفهوم العمرة: لغة، واصطلاحا:
    • 📄

      والتعريف الذي يجمع هذه التعريفات
• ▶

  المبحث الثاني: فضائل الحج والعمرة
  • 📄

    ثانيا: العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما
  • 📄

    خامسا: الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب،
  • 📄

    سابعا: الحاج والمعتمر وفد الله تعالى
  • 📄

    تاسعا: الحج والعمرة جهاد الكبير، والصغير، والضعيف،
  • 📄

    الثالث عشر: عمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي - صلى الله عليه وسلم -؛
  • 📄

    الخامس عشر: الصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة
  • 📄

    السابع عشر: من حج البيت كمل إسلامه
  • 📄

    التاسع عشر: الحاج والمعتمر يكتب له بركعتي الطواف عتق رقبة
  • 📄

    الثاني والعشرون: يغفر الله تعالى لأهل عرفات، وأهل المشعر؛
  • 📄

    الثالث والعشرون: الحاج له بكل حصاة يرمي بها الجمار تكفير
  • 📄

    الرابع والعشرون: الحاج يعطى بكل شعرة حلقها حسنة،
  • 📄

    الخامس والعشرون: إذا لبى الملبي في الحج، أو كبر بشر
  • ▶

    السادس والعشرون: الحج يقع معظمه في أفضل أيام الدنيا:
    • ▶

      وعشر ذي الحجة، فضلها عظيم
      • 📄

        الفضل الثاني: وهي الأيام التي يكون العمل فيها أفضل من الجهاد في سبيل الله تع
      • ▶

        الفضل السادس: فضائل الأعمال في عشر ذي الحجة أنواع:
        • 📄

          النوع الثالث: التوبة والإقلاع عن جميع المعاصي
        • 📄

          النوع السابع: تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق
        • ▶

          النوع التاسع: التكبير، والتهليل
          • ▶

            القسم الأول: التكبير المطلق
            • ▶

              أولا: وقت التكبير المطلق في عيد الفطر، وعيد الأضحى
              • 📄

                1 - يبتدئ التكبير المطلق في عيد الفطر من غروب الشمس آخر يوم من رمضان
            • 📄

              ثانيا: صفة التكبير جاء في آثار عن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -
          • 📄

            القسم الثاني التكبير المقيد:
  • 📄

    السابع والعشرون: ماء زمزم شفاء سقم وطعام طعم
  • ▶

    الثامن والعشرون: إذا طاف الحاج طواف الوداع
    • 📄

      الشرط الثاني: المتابعة للرسول - صلى الله عليه وسلم -
• ▶

  المبحث الثالث: منافع الحج وفوائده ومقاصده والحكمة من مشروعيته
  • ▶

    أولا: تعظيم شعائر الله وحرماته
    • 📄

      وحرمات الله: كل ما له حرمة، وأمر باحترامه
    • 📄

      استقامة القلب بشيئين:
  • 📄

    ثانيا: مغفرة ذنوب الحاج ورضوان الله عليه
  • 📄

    ثالثا: مضاعفة الصلوات في الحرم من المنافع العظيمة
  • 📄

    رابعا: ذكر الله تعالى في الأيام المعلومات: وهي عشر ذي الحجة وأيام التشريق
  • 📄

    خامسا: دخول الجنة والنجاة من النار من أعظم منافع الحج
  • 📄

    سادسا: السلامة من الفقر، لمن تابع بين الحج والعمرة
  • 📄

    ثامنا: إظهار التذلل لله تعالى، والخضوع له سبحانه
  • 📄

    عاشرا: الحج أعظم مؤتمر بشري تجتمع كلمة أصحابه
  • 📄

    الحادي عشر: الحج يذكر المسلم بالموت والانتقال إلى الآخرة
  • 📄

    الثالث عشر: الحج امتثال لأمر الله وإجابة لأمره لإبراهيم
  • 📄

    الرابع عشر: الصلة بالله تعالى، والتقرب إليه، ومفارقة الأهل
  • 📄

    السادس عشر: التعلم، والتعليم، ونشر الدعوة والخير بين الناس في المواسم:
  • ▶

    السابع عشر: أعظم المنافع تحقيق التوحيد ونبذ الشرك؛
    • 📄

      1 - إجابة لك بعد إجابة
    • 📄

      4 - أنه من قولهم: داري تلب دارك
• ▶

  المبحث الرابع: حكم الحج ومنزلته في الإسلام
  • ▶

    أولا: حكم الحج في الإسلام:
    • ▶

      وأما السنة
      • 📄

        2 - حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
      • 📄

        4 - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -،
  • ▶

    ثانيا: منزلة الحج في الإسلام:
    • 📄

      2 - لعظم منزلة الحج في الإسلام أن من تركه متعمدا جاحدا لوجوبه كفر
    • 📄

      4 - الحرمان لمن وسع الله عليه ثم لم يزر البيت العتيق
• ▶

  المبحث الخامس: حكم العمرة
  • 📄

    3 - حديث أبي رزين
  • 📄

    5 - قول ابن عمر رضي الله عنهما
• ▶

  المبحث السادس: شروط وجوب الحج والعمرة
  • ▶

    ثانيا: شروط وجوب الحج والعمرة:
    • 📄

      الشرط الثاني: العقل
    • 📄

      الشرط الرابع: كمال الحرية
    • ▶

      الشرط الخامس: الاستطاعة
      • 📄

        الحديث الأول: حديث ابن عباس
      • ▶

        الحديث الخامس: حديث ابن عباس
        • 📄

          1 - من تحرم عليه من النسب
  • 📄

    ثالثا: أقسام شروط وجوب الحج والعمرة:
• ▶

  المبحث السابع: وجوب الحج على الفور
  • 📄

    * فإن كان قادرا على الحج بنفسه وجب عليه أن يحج
• ▶

  المبحث الثامن: النيابة في الحج والعمرة
  • 📄

    الوجه الأول: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بفعل حجة الإسلام
  • 📄

    الوجه الرابع: أن هذه الأحاديث تقتضي جواز فعل الحج المفروض عن الميت
  • ▶

    الوجه الخامس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الولي أن يحج عنه
    • 📄

      1 - رجل يحب أن يبرئ ذمة الميت عن الحج ويحسن إليه
• ▶

  المبحث التاسع: آداب السفر والعمرة والحج
  • 📄

    ثانيا: يجب على الحاج والمعتمر أن يقصد بحجه وعمرته
  • 📄

    ثالثا: على الحاج والمعتمر التفقه في أحكام العمرة والحج،
  • 📄

    خامسا: على الحاج أو المعتمر أن ينتخب المال الحلال لحجه
  • 📄

    ثامنا: يستحب للمسافر أن يجتهد في اختيار الرفيق الصالح
  • 📄

    عاشرا: لا يصطحب معه الجرس والمزامير والكلب في السفر؛
  • 📄

    الثاني عشر: يستحب له أن يخرج للسفر يوم الخميس
  • 📄

    الرابع عشر: يستحب له أن يدعو بدعاء السفر، إذا ركب
  • 📄

    السابع عشر: يستحب إذا نزل المسافرون منزلا أن ينضم بعضهم إلى بعض
  • 📄

    العشرون: يستحب له أن يدعو بدعاء دخول القرية أو البلدة
  • 📄

    الرابع والعشرون: يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر على حسب طاقته وعلمه
  • 📄

    السادس والعشرون: يحافظ على جميع الواجبات
  • 📄

    الثامن والعشرون: يعين الضعيف، والرفيق في السفر: بالنفس، والمال، والجاه،
  • ▶

    التاسع والعشرون: معرفة أحكام المسح على الخفين والعمائم
    • 📄

      1 - حكم المسح على الخفين: مشروع بالكتاب، والسنة، وإجماع أهل السنة
    • ▶

      2 - شروط المسح على الخفين وما في معناهما:
      • 📄

        الشرط الثالث: أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعا
      • 📄

        الشرط الخامس: أن يكون ساترا لمحل الفرض
    • 📄

      3 - مبطلات المسح:
    • ▶

      4 - كيفية المسح على الخفين والجوربين والعمائم:
      • 📄

        الصفة الأولى:
    • 📄

      5 - المسح على الجبائر:
  • ▶

    الثلاثون: معرفة أحكام قصر الصلاة في السفر:
    • 📄

      2 - القصر في السفر أفضل من الإتمام
    • 📄

      3 - مسافة قصر الصلاة في السفر
    • 📄

      4 - يقصر المسافر إذا خرج عن جميع بيوت قريته أو مدينته
    • 📄

      5 - إقامة المسافر التي يقصر فيها الصلاة
    • 📄

      6 - قصر الصلاة بمنى لأهل مكة وغيرهم من الحجاج
    • 📄

      7 - جواز التطوع على المركوب في السفر:
    • 📄

      8 - السنة ترك الرواتب في السفر إلا سنة الفجر، والوتر
    • 📄

      9 - صلاة المقيم خلف المسافر صحيحة ويتم المقيم بعد سلام المسافر
    • 📄

      10 - صلاة المسافر خلف المقيم صحيحة
    • 📄

      11 - نية القصر أو الجمع عند افتتاح الصلاة والموالاة بين الصلاتين المجموعتين:
    • ▶

      12 - رخص السفر:
      • 📄

        الأمر الثالث: الفطر في رمضان من رخص السفر
  • ▶

    الحادي والثلاثون: معرفة أحكام الجمع وأنواعه ودرجاته في سفر الحج وغيره:
    • 📄

      3 - الجمع في الأسفار الأخرى أثناء السير في وقت الأولى أو الثانية أو بينهما؛
    • ▶

      4 - درجات الجمع في السفر ثلاث
      • 📄

        الدرجة الثانية: إذا كان المسافر نازلا في وقت الصلاة الأولى
• ▶

  المبحث العاشر: مواقيت الحج والعمرة
  • ▶

    ثانيا: المواقيت نوعان: المواقيت الزمانية، والمكانية:
    • ▶

      النوع الثاني: المواقيت المكانية
      • 📄

        3 - قرن المنازل
      • 📄

        5 - ذات عرق:
  • ▶

    ثالثا: مسائل في المواقيت:
    • 📄

      2 - المواقيت الخمسة المذكورة مواقيت أيضا لكل من مر عليها
    • 📄

      6 - من سلك إلى الحرم طريقا لا ميقات فيها
    • 📄

      7 - جمهور أهل العلم على أن من جاوز ميقات من المواقيت
    • 📄

      9 - حكم الإحرام قبل الميقات، سواء كان ذلك من بلده
    • 📄

      10 - من تجاوز هذه المواقيت بلا نية الحج أو العمرة
    • 📄

      11 - تحديد بعض هذه المواقيت من معجزات نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم -
• ▶

  المبحث الحادي عشر: الإحرام
  • ▶

    ثانيا: أعمال مريد العمرة أو الحج عند الميقات:
    • ▶

      1 - يستحب له أن يقلم أظفاره، ويقص شاربه، وينتف إبطيه،
      • 📄

        وأما اللحية فيجب توفيرها ويحرم حلقها وتقصيرها
    • 📄

      2 - أن يتجرد من ثيابه ويستحب له أن يغتسل
    • 📄

      4 - أن يحرم الرجل في رداء وإزار ويستحب أن يكونا أبيضين
    • 📄

      5 - يستحب له أن يحرم بعد صلاة فريضة - غير الحائض والنفساء
    • 📄

      6 - ثم بعد الفراغ من الصلاة ينوي بقلبه الدخول في النسك الذي يريده
  • ▶

    ثالثا: مسائل في الإحرام:
    • 📄

      2 - إذا كان مع من يريد الحج أو العمرة أطفال أو صبيان
• 📄

  المبحث الثاني عشر: صفة حج النبي - صلى الله عليه وسلم - بإيجاز
• ▶

  المبحث الثالث عشر: صفة الأنساك الثلاثة
  • ▶

    أولا: مفهوم وصفة الأنساك الثلاثة:
    • 📄

      2 - الجمع بين العمرة والحج
    • ▶

      3 - الحج وحده:
      • 📄

        أما المفرد فليس عليه هدي. والأفضل للقارن وكذا المفرد
  • 📄

    ثانيا: أفضل الأنساك الثلاثة:
• ▶

  المبحث الرابع عشر: التلبية: مفهومها، وألفاظها، وحكمها، ووقتها، وفوائدها:
  • ▶

    ثانيا: ألفاظ التلبية:
    • 📄

      2 - حديث عائشة رضي الله عنها
  • ▶

    ثالثا: حكم الزيادة على تلبية النبي - صلى الله عليه وسلم -:
    • 📄

      3 - حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -،
  • 📄

    رابعا: حكم التلبية:
  • ▶

    خامسا: أول وقت التلبية:
    • 📄

      2 - حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
    • 📄

      6 - حديث ابن عمر رضي الله عنهما
  • ▶

    سادسا: فضائل التلبية
    • 📄

      2 - الملبي بحج أو عمرة يبشر بالجنة
  • 📄

    سابعا: رفع الصوت بالتلبية سنة للرجال:
  • 📄

    ثامنا: خفض الصوت بالتلبية للنساء:
  • 📄

    تاسعا: سبب التلبية:
  • ▶

    عاشرا: فوائد التلبية:
    • 📄

      الفائدة الأولى: أن قولك: لبيك يتضمن إجابة داع دعاك
    • 📄

      الفائدة السادسة: أنها تتضمن الإقرار بسمع الرب تعالى
    • 📄

      الفائدة الحادية عشرة: أنها مشتملة على الحمد لله
    • 📄

      الفائدة السابعة عشرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي
    • 📄

      الفائدة التاسعة عشرة: في عطف الملك على الحمد والنعمة
  • 📄

    الحادي عشر: مواطن التلبية:
  • 📄

    الثاني عشر: التلبية في حال طواف القدوم والسعي بعده:
  • 📄

    الثالث عشر: التلبية في مواضع النسك:
  • ▶

    الرابع عشر: قطع التلبية إذا شرع المعتمر في الطواف وإذا رمى الحاج جمرة العقبة
    • 📄

      وأما قطع التلبية في الحج إذا رمى جمرةالعقبة
    • 📄

      وأما قطع التلبية في العمرة إذا شرع في الطواف
• ▶

  المبحث الخامس عشر: محظورات الإحرام
  • 📄

    المحظور الثاني: تقليم الأظفار من اليدين أو الرجلين بلا عذر
  • 📄

    المحظور الرابع: لبس الرجل للمخيط عمد في جميع بدنه
  • 📄

    المحظور الخامس: تعمد استعمال الطيب بعد الإحرام في الثوب
  • ▶

    المحظور السادس: قتل صيد البر الوحشي المأكول، واصطياده
    • 📄

      الأحاديث كلها مدارها على أمرين
  • 📄

    المحظور السابع: عقد النكاح، فلا يتزوج المحرم
  • 📄

    المحظور الثامن: الوطء الذي يوجب الغسل
  • ▶

    المحظور التاسع: المباشرة فيما دون الفرج بوطء في غيره،
    • 📄

      أحدهما: مباشرة النساء بالجماع ومقدماته
• ▶

  المبحث السادس عشر: محظورات الحرمين: مكة والمدينة
  • ▶

    أولا: تحريم صيد الحرم المكي، وشجره، ونباته، وحشيشه إلا الإذخر:
    • 📄

      وأما الإجماع:
  • ▶

    ثانيا: تحريم صيد الحرم المدني النبوي، وشجره على المحرم
    • 📄

      4 - حديث علي - رضي الله عنه -
• ▶

  المبحث السابع عشر: فدية المحظورات
  • 📄

    ثانيا: أقسام محظورات الإحرام من حيث الفدية:
  • ▶

    ثالثا: مقدار الفدية في محظورات الإحرام على النحو الآتي:
    • 📄

      2 - الوطء الذي يوجب الغسل
    • ▶

      3 - جزاء الصيد: إن كان للصيد مثل خير
      • 📄

        * إما ذبح المثل وتوزيع جميع لحمه على فقراء مكة
      • 📄

        *إما أن ينظر كم قيمة الصيد المقتول ويخرج ما يقابلها
    • 📄

      4 - المباشرة بشهوة فيما دون الفرج
  • 📄

    رابعا: من كرر محظورا من جنس واحد ولم يفد فدى مرة بخلاف صيد:
• ▶

  المبحث الثامن عشر: الإحصار عن البيت الحرام
  • 📄

    ثانيا: من أحرم بحج أو عمرة ثم منع من الوصول إلى البيت
• ▶

  المبحث التاسع عشر: ما يباح للمحرم
  • 📄

    2 - إذا لم يجد المحرم إزارا جاز له لبس السراويل
  • 📄

    3 - لا حرج على المحرم في لبس الخفاف التي ساقها أسفل من الكعبين
  • 📄

    9 - لا بأس بالاستظلال بالمظلة أو الشمسية، أو بسقف السيارة،
  • 📄

    13 - لا حرج في أن يخيط المحرم الشقوق في إزاره أو ردائه
• ▶

  المبحث العشرون: أركان الحج وواجباته
  • ▶

    أولا: أركان الحج: أربعة على الصحيح:
    • ▶

      وأركان الحج أربعة على الصحيح، وهي على النحو الآتي:
      • ▶

        الركن الثالث: طواف الإفاضة للحج
        • 📄

          ولطواف الزيارة وقتان
  • ▶

    ثانيا: واجبات الحج:
    • 📄

      الواجب الأول: الإحرام من الميقات
    • 📄

      الواجب الثالث: المبيت بمزدلفة
    • 📄

      الواجب الخامس: رمي الجمرات مرتبا
    • 📄

      الواجب السادس: الحلق أو التقصير
    • 📄

      الواجب السابع: طواف الوداع
• ▶

  المبحث الحادي والعشرون: أركان العمرة وواجباتها
  • ▶

    ثانيا: واجبات العمرة: اثنان:
    • 📄

      الواجب الثاني: الحلق أو التقصير
• ▶

  المبحث الثاني والعشرون: سنن الحج والعمرة
  • ▶

    أولا: سنن الإحرام:
    • 📄

      5 - الإحرام في نعلين
    • 📄

      8 - التلفظ بالإهلال بالتلبية ونية الدخول في النسك يكون عند الاستواء على المركوب
  • ▶

    ثانيا: سنن دخول مكة:
    • 📄

      2 - الاغتسال لدخول مكة
  • 📄

    ثالثا: سنن الطواف بالبيت الحرام:
  • 📄

    رابعا: سنن السعي بين الصفا والمروة:
  • 📄

    خامسا: سنن الخروج إلى منى يوم الثامن (يوم التروية):
  • 📄

    سادسا: سنن الوقوف بعرفة:
  • 📄

    تاسعا: سنن أيام التشريق:
  • 📄

    عاشرا: سنن طواف الوداع:
• ▶

  المبحث الثالث والعشرون: فضائل مكة والمدينة
  • ▶

    أولا: فضائل مكة وخصائصها كثيرة، ومنها ما جاء في الأحاديث الآتية:
    • 📄

      2 - حديث أبي شريح العدوي
    • 📄

      3 - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -
    • 📄

      4 - وينهى عن حمل السلاح بمكة لغير حاجة
  • ▶

    ثانيا: فضائل المدينة وخصائصها ومنها ما جاء في الأحاديث الآتية:
    • 📄

      2 - حديث رافع بن خديج
    • 📄

      3 - حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -
    • 📄

      6 - حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -،
    • 📄

      8 - حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -
    • 📄

      10 - حديث علي - رضي الله عنه -،
    • 📄

      11 - حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
    • 📄

      12 - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -
    • 📄

      15 - حديث سهل بن حنيف - رضي الله عنه -
    • 📄

      18 - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -
    • 📄

      21 - المدينة تنفي شرارها
    • 📄

      23 - حديث جابر بن عبد الله
    • 📄

      27 - حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -
    • 📄

      29 - المدينة حين يتركها أهلها
    • 📄

      30 - ما بين بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ومنبره روضة من رياض الجنة
    • 📄

      32 - أحد جبل يحبنا ونحبه
    • 📄

      36 - حديث جابر - رضي الله عنه -،
    • 📄

      39 - فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه وزيارته
    • 📄

      42 - الإيمان يأرز إلى المدينة
• ▶

  المبحث الرابع والعشرون: صفة دخول مكة
  • 📄

    رابعا: إذا وصل إلى المسجد الحرام فالأفضل له أن يفعل ما يفعل
  • 📄

    خامسا: من لم يتيسر له الغسل قبل دخول المسجد
  • 📄

    سادسا: تحية المسجد الحرام الطواف لمن أراد الطواف
• ▶

  المبحث الخامس والعشرون: الطواف بالبيت العتيق
  • ▶

    أولا: شروط صحة الطواف بالبيت العتيق على النحو الآتي:
    • 📄

      الشرط الثاني: الطهارة من النجس
    • 📄

      الشرط الثالث: ستر العورة
    • 📄

      الشرط الرابع: أن يكون الطواف سبعة أشواط كاملة
    • 📄

      الشرط الخامس: أن يكون الطواف بجميع البيت خارجه
    • 📄

      الشرط السادس: الترتيب، وهو أن يطوف على يمينه
    • 📄

      الشرط السابع: أن يبتدئ بالحجر الأسود فيحاذيه
    • 📄

      الشرط التاسع: النية
  • ▶

    ثانيا: صفة الطواف بالبيت على النحو الآتي:
    • ▶

      1 - يقطع التلبية قبل أن يشرع في الطواف
      • ▶

        للحجر الأسود سنن أربع:
        • 📄

          السنة الثانية: فإن لم يتيسر له ذلك مسحه بيده وقبل يده
    • 📄

      2 - ثم يأخذ ذات اليمين ويجعل البيت عن يساره
    • 📄

      4 - يضطبع الرجل في جميع الطواف الأول دون غيره
    • 📄

      5 - يطوف من وراء الحجر؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما
    • 📄

      6 - فإذا وصل وحاذى الركن اليماني استلمه بيمينه
    • 📄

      7 - يستحب له أن يقول بين الركنين اليماني والحجر الأسود
    • 📄

      8 - كلما مر بالحجر الأسود استلمه وقبله، وقال ((الله أكبر))
    • 📄

      10 - يستحب له أن يذهب إلى زمزم ويشرب منها
    • ▶

      11 - يستحب له أن يرجع إلى الحجر الأسود فيستلمه إن تيسر
      • 📄

        والنساء يطفن مع الرجال، لكن لا يزاحمن الرجال
• ▶

  المبحث السادس والعشرون: السعي بين الصفا والمروة
  • ▶

    أولا: مفهوم الصفا والمروة: لغة، واصطلاحا:
    • 📄

      المروة لغة:
  • 📄

    ثانيا: سبب مشروعية السعي بين الصفا والمروة:
  • ▶

    ثالثا: شروط صحة السعي بين الصفا والمروة:
    • 📄

      الشرط الثاني: أن يبدأ بالصفا ويختم بالمروة
    • 📄

      الشرط الرابع: أن يكون السعي سبعة أشواط
    • 📄

      الشرط السادس: أن يكون السعي في المسعى بين الصفا والمروة
  • ▶

    رابعا: السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة:
    • 📄

      2 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف في حجه وعمرته بين الصفا والمروة سبعا
    • 📄

      3 - حديث عائشة رضي الله عنها
    • 📄

      4 - حديث حبيبة بنت أبي تجزية
  • ▶

    خامسا: صفة السعي بين الصفا والمروة:
    • 📄

      3 - ثم ينزل من الصفا إلى المروة فيمشي حتى يصل إلى العلم الأخضر الأول
    • 📄

      4 - ثم ينزل من المروة إلى الصفا فإذا وصل العلم الأول سعى بينه
    • 📄

      5 - فإذا أتم سبعة أشواط مبتدئا بالصفا خاتما بالمروة
• ▶

  المبحث السابع والعشرون: أعمال الحج يوم الثامن (يوم التروية)
  • 📄

    4 - يستحب التوجه إلى منى قبل الزوال والإكثار من التلبية
  • 📄

    6 - يستحب للحاج أن يبيت بمنى ليلة عرفة
• ▶

  المبحث الثامن والعشرون: الوقوف بعرفة
  • 📄

    ثانيا: إذا زالت الشمس سن للإمام أو نائبه أن يخطب
  • 📄

    ثالثا: من لم يصل مع الإمام صلى مع جماعة أخرى
  • 📄

    سادسا: إذا غربت الشمس وتحقق من غروبها
  • 📄

    سابعا: ولا يفوت الوقوف بعرفة إلا بطلوع الفجر
• 📄

  المبحث التاسع والعشرون: الفوات
• ▶

  المبحث الثلاثون: المبيت بمزدلفة
  • 📄

    ثانيا: يبيت الحاج في هذه الليلة بمزدلفة
  • ▶

    ثالثا: يجوز للضعفة من النساء، والصبيان، ونحوهم، ومن يقوم برعايتهم أن ينزلوا من مزدلفة إلى منى بعد منتصف الليل
    • 📄

      الحديث الرابع: حديث عائشة رضي الله عنها
  • 📄

    رابعا: إذا تبين الفجر الثاني صلى الفجر مبكرا بأذان وإقامة
  • 📄

    خامسا: إذا أسفر جدا دفع من مزدلفة
  • 📄

    سادسا: يكثر الحاج من التلبية في سيره إلى منى
• ▶

  المبحث الحادي والثلاثون: أعمال الحج يوم النحر
  • ▶

    أولا: رمي جمرة العقبة:
    • 📄

      3 - وقت رمي جمرة العقبة، هذه الجمرة الوحيدة
  • 📄

    ثانيا: نحر الهدي أو ذبحه:
  • 📄

    ثالثا: الحلق أو التقصير، والحلق أفضل:
  • ▶

    رابعا: طواف الإفاضة مع السعي لمن كان عليه سعي:
    • 📄

      والأعمال التي يحصل بها التحلل الثاني ثلاثة
• ▶

  المبحث الثاني والثلاثون: المبيت بمنى ليالي أيام التشريق
  • 📄

    رابعا: رخص النبي - صلى الله عليه وسلم - لرعاء الإبل في البيتوتة ليالي منى
• ▶

  المبحث الثالث والثلاثون: خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحج ووداعه لأمته ووصاياه
  • ▶

    ثانيا: خطبه - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع، وتوديعه لأمته ووصاياه:
    • 📄

      2 - خطبته - صلى الله عليه وسلم - ووداعه ووصيته لأمته يوم النحر
    • ▶

      3 - خطبته - صلى الله عليه وسلم - ووصيته لأمته في أوسط أيام التشريق:
      • 📄

        أربع خطب مسنونة:
      • ▶

        وخلاصة القول
        • 📄

          1 - إن كل من قدم المدينة إجابة لأذان النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحج
        • 📄

          8 - الموضوع من الربا هو الزائد على رأس المال
        • 📄

          15 - استخدام السؤال ثم السكوت والتفسير يدل على التفخيم
• ▶

  المبحث الرابع والثلاثون: رمي الجمار أيام التشريق وأحكامه
  • 📄

    ثانيا: سبب مشروعية الرمي وحكمته
  • 📄

    ثالثا: الرمي أيام التشريق واجب من واجبات الحج
  • ▶

    رابعا: وقت الرمي أيام التشريق: أوله وآخره على النحو الآتي:
    • ▶

      1 - أول وقت الرمي أيام التشريق: بعد الزوال
      • 📄

        الدليل الثاني: أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نأخذ عنه مناسك الحج
      • 📄

        الدليل الثالث: حديث ابن عباس رضي الله عنهما،
      • 📄

        الدليل الرابع: حديث عائشة رضي الله عنها
      • 📄

        الدليل السادس: حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
      • 📄

        الدليل العاشر: أن الرمي لو كان قبل الزوال جائزا
      • 📄

        الدليل الحادي عشر: أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - بادر بالرمي حين زالت الشمس
      • 📄

        الدليل الثاني عشر: عمل جميع الصحابة بلا استثناء في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وبعد مماته
      • 📄

        الثالث عشر: الذي يظهر: أن الثابت عن عطاء: أنه لا يجيز الرمي قبل الزوال
      • ▶

        الرابع عشر: المحققون العلماء الربانيون
        • 📄

          * قال شيخ الإسلام والمسلمين ابن تيمية
        • ▶

          * وقال العلامة الإمام مفتي المملكة العربية السعودية
          • 📄

            أما الكتاب
      • ▶

        الخامس عشر: رمي الجمرات عبادة توقيفية في كيفيتها، وفي زمانها، ومكانها
        • 📄

          الأمر الأول: قال الله تعالى: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
        • ▶

          الأمر الرابع: ذم السلف للرأي المخالف للدليل، والتحذير من القول بالرأي
          • 📄

            4 - قال الإمام أحمد - رحمه الله -: لا تكاد ترى أحدا نظر في هذا الرأي
          • ▶

            5 - قال الأوزاعي - رحمه الله -: إذا أراد الله - عز وجل - أن يحرم عبده بركة العلم
            • 📄

              والحاصل أنه لا يجوز الاعتماد على الرأي، بل يرجع إلى الكتاب والسنة،
        • ▶

          الأمر الخامس: قول العالم الرباني فيما لا يعلم: الله أعلم نصف العلم
          • 📄

            5 - قال ابن وهب، وقال له ابن القاسم: ليس بعد أهل المدينة أحد
      • 📄

        السادس عشر: أدوار الجسور المتكررة حصل بها اليسر والتيسير
    • ▶

      2 - آخر وقت الرمي أيام التشريق الثلاثة
      • ▶

        أما الرمي بعد غروب الشمس ليلا فقد أجازه بعض أهل العلم
        • 📄

          الدليل الأول:
        • 📄

          الدليل الثاني:
  • ▶

    خامسا: صفة رمي الجمرات أيام التشريق الثلاثة
    • 📄

      1 - يبدأ بالجمرة الأولى وهي أبعد الجمرات عن مكة وهي التي تلي مسجد الخيف
  • 📄

    سادسا: إذا عجز المتمتع والقارن عن الهدي
  • 📄

    سابعا: من عجز عن الرمي كالكبير، والمريض، والصغير،
  • 📄

    ثامنا: من غربت عليه الشمس من اليوم الثاني عشر
  • 📄

    تاسعا: بعد رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر من أيام التشريق بعد الزوال
• 📄

  المبحث الخامس والثلاثون: طواف الوداع
• ▶

  المبحث السادس والثلاثون: الخلاصة الجامعة في صفة الحج
  • ▶

    أولا: أعمال المعتمر والحاج عند الميقات
    • 📄

      7 - وإذا كان من يريد الإحرام خائفا من عائق يعوقه عن إتمام نسكه
    • ▶

      8 - وإذا كان مع من يريد الحج أو العمرة أطفال أو صبيان
      • ▶

        * - ومن وصل إلى الميقات في أشهر الحج
        • 📄

          النسك الأول: العمرة وحدها
    • 📄

      9 - يجتنب محظورات الإحرام: وهي ما يحرم على المحرم فعله بسبب الإحرام
  • 📄

    ثانيا: صفة دخول مكة
  • ▶

    ثالثا: صفة الطواف بالبيت
    • 📄

      2 - ثم يأخذ ذات اليمين ويجعل البيت عن يساره.
  • ▶

    رابعا: السعي بين الصفا والمروة
    • 📄

      3 - ثم ينزل من الصفا إلى المروة فيمشي حتى يصل إلى العلم الأخضر الأول
  • 📄

    خامسا: أعمال الحج اليوم الثامن
  • 📄

    سادسا: صفة الوقوف بعرفة
  • 📄

    سابعا: صفة المبيت بمزدلفة
  • ▶

    ثامنا: أعمال الحج يوم النحر
    • 📄

      1 - يقطع التلبية عند جمرة العقبة، ويستحب له أن يجعل منى عن يمينه، والكعبة عن يساره
    • 📄

      4 - يتوجه الحاج بعد الأعمال السابقة إلى مكة؛ ليطوف بالبيت.
  • ▶

    تاسعا: أعمال الحج أيام التشريق
    • 📄

      3 - إذا عجز المتمتع والقارن عن الهدي وجب عليه أن يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة أيام إذا رجع إلى أهله
  • 📄

    عاشرا: طواف الوداع
• ▶

  المبحث السابع والثلاثون: الخلاصة الجامعة في صفة العمرة
  • 📄

    ثانيا: صفة دخول مكة
  • ▶

    ثالثا: صفة الطواف بالبيت
    • 📄

      4 - يضطبع الرجل في جميع الطواف الأول دون غيره
  • ▶

    رابعا: صفة السعي بين الصفا والمروة
    • 📄

      5 - فإذا أتم سبعة أشواط مبتدئا بالصفا
  • ▶

    خامسا: مسائل في العمرة:
    • 📄

      المسألة الثالثة: إذا ساق المعتمر الهدي، وهو يريد الحج من عامه
    • 📄

      المسألة الرابعة: حكم تكرار العمرة
    • 📄

      المسألة الخامسة: عدد عمر النبي - صلى الله عليه وسلم -
    • 📄

      المسألة السادسة: هل اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في رجب؟
    • 📄

      المسألة السابعة: من لم يؤد عمرة الإسلام مع حج القران
    • 📄

      المسألة التاسعة: الحيض لا يكون به الإحصار في الحج
• ▶

  المبحث الثامن والثلاثون: الهدايا
  • 📄

    ثالثا: الهدي الواجب بالنذر
  • ▶

    رابعا: الهدي الواجب بغير النذر
    • ▶

      الهدي المنصوص عليه في القرآن
      • ▶

        الدم الرابع: دم هدي التمتع والقران
        • 📄

          * الأمر الثاني: مفهوم المتمتع الذي يلزمه الهدي: هو من أحرم بالعمرة في أشهر الحج
        • ▶

          * الأمر الثالث: شروط وجوب هدي المتمتع والقارن على النحو الآتي:
          • 📄

            الشرط الرابع: أن يكون من غير حاضري المسجد الحرام
        • 📄

          * الأمر الخامس: القارن كالمتمتع من حاضري المسجد الحرام
        • 📄

          * الأمر السادس: ما يجزي في هدي التمتع والقران
        • ▶

          * الأمر السابع: أول وقت نحر الهدي: هو يوم النحر على الصحيح
          • 📄

            الدليل الثاني: لم ينحر عن أحد من أزواجه - صلى الله عليه وسلم - إلا بعد رمي جمرة العقبة،
          • 📄

            الدليل السابع: قول الله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني
        • 📄

          * الأمر الثامن: فقراء الحرم: هم الموجودون فيه وقت نحر الهدايا
        • 📄

          * الأمر التاسع: آخر وقت نحر الهدي غروب شمس اليوم الثالث عشر من أيام التشريق
        • 📄

          * الأمر العاشر: الأفضل أن يكون ذبح الهدايا والضحايا نهارا
        • 📄

          * الأمر الثاني عشر: الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها
        • 📄

          * الأمر الثالث عشر: الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة
        • 📄

          * الأمر الرابع عشر: نحر البدن قياما مقيدة
        • 📄

          * الأمر السادس عشر: جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها
        • 📄

          * الأمر السابع عشر: ما يفعل بالهدي إذا عطب في الطريق
        • 📄

          * الأمر الثامن عشر: لا يشترط في الهدي أن يجمع بين الحل والحرم:
        • 📄

          * الأمر التاسع عشر: سوق الهدي من الميقات إلى الحرم:
        • 📄

          * الأمر الحادي والعشرون: إشعار الهدي بشق سنامه الأيمن بالشفرة:
        • 📄

          * الأمر الثاني والعشرون: ولا يسن الهدي إلا من بهيمة الأنعام
        • 📄

          * الأمر الخامس والعشرون: إذا أوجب هديا فله إبداله بخير منه،
        • 📄

          * الأمر الثامن والعشرون: هدي التطوع الذي أوجبه بالتعيين
        • 📄

          * الأمر التاسع والعشرون: ذبح فدية الأذى تجوز في الموضع الذي حلق فيه
        • 📄

          * الأمر الثالث والثلاثون: شروط الهدي
        • 📄

          * الأمر الرابع والثلاثون: العيوب المكروهة في الهدايا
  • 📄

    خامسا: الهدي المسكوت عنه في القران
  • 📄

    سادسا: الهدي المستحب: وهو هدي التطوع:
• ▶

  المبحث التاسع والثلاثون: الأضاحي
  • 📄

    ثالثا: ذبح الأضحية أفضل من الصدقة بثمنها لما يلي:
  • 📄

    خامسا: يبدأ وقت ذبح الأضحية من بعد صلاة عيد الأضحى
  • 📄

    سادسا: آخر وقت ذبح الأضاحي
  • ▶

    سابعا: شروط الأضحية:
    • 📄

      الشرط الثاني: أن تكون الأضحية من الجنس الذي عينه الشارع
    • ▶

      الشرط الرابع: أن تكون سالمة من العيوب المانعة من الإجزاء
      • 📄

        لا نعلم بين أهل العلم خلافا في أنها تمنع الإجزاء
  • ▶

    ثامنا: العيوب المكروهة في الأضحية على النحو الآتي:
    • 📄

      السادسة: المصفرة: وهي التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها
    • ▶

      التاسعة: المشيعة: وهي التي لا تتبع الغنم عجفا، وضعفا،
      • ▶

        وذكر بعض أهل العلم أنه يلحق بالعيوب المكروهة العيوب الآتية:
        • 📄

          الثالثة: ما قطع ذكره فتكره التضحية به
  • 📄

    تاسعا: تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته، والبدنة عن سبعة
  • ▶

    عاشرا: تتعين الأضحية بقول المسلم هذه أضحية، فتصير واجبة
    • 📄

      الحكم الثاني: لا يتصرف فيها تصرفا مطلقا فلا يستعملها في حرث
  • 📄

    الحادي عشر: يأكل من أضحيته ويتصدق
  • ▶

    الثاني عشر: صفة ذبح الأضاحي وغيرها مما يذكى على النحو الآتي:
    • ▶

      2 - يراعي المضحي الأمور الآتية:
      • 📄

        الأمر الثاني: الإحسان إلى الذبيحة، فيعمل كل ما يريحها عند الذكاة،
      • 📄

        الأمر الثالث: إذا كانت الضحية من الإبل نحرها قائمة معقولة يدها اليسرى
      • 📄

        الأمر الرابع: إذا كانت الضحية من غير الإبل ذبحها مضجعة على جنبها الأيسر
      • 📄

        الأمر السابع: من الآداب المستحبة أن يسمي عند ذبح الأضحية
      • 📄

        الأمر الثامن: قطع: الحلقوم، والمريء، والودجين، وإنهار الدم:
      • 📄

        الأمر التاسع: يدعو عند ذبح الأضحية
• ▶

  المبحث الأربعون: العقيقة
  • ▶

    ثانيا: حكم العقيقة عن المولود: الذكر والأنثى
    • 📄

      الحديث الأول: حديث سليمان بن عامر الضبي
    • 📄

      الحديث الثاني: حديث سمرة بن جندب - رضي الله عنه -،