مَا الْعِلْمُ نَصْبُكَ لِلْخِلَافِ سَفَاهَةً ... بَيْنَ النُّصُوصِ وَبَيْنَ رَأْيِ َفِقيهِ

ولله در القائل:

وليس كلُّ خلافٍ جاء مُعْتَبرًا ... إلا خلافًا له حظٌّ مِنَ النَّظَرِ [1]

الأمر الخامس: قول العالم الرباني فيما لا يعلم: اللَّه أعلم نصف العلم.

مما يدل على خشية العالم لله - عز وجل - أن يردّ علم ما لا يعلمه إلى اللَّه، أو يقول: لا أدري، وقد ثبت عن الصحابة، والتابعين من هذا كثير، ومن ذلك ما يأتي:

1 -قال عبد اللَّه بن مسعود - رضي الله عنه: (( يا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ، فَلْيَقُلْ: اللَّه أعْلَمُ؛ فَإنَّ مِنَ العِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ: اللَّه أعْلَمُ ) ). قالَ اللَّه

تَعَالَى لِنَبِيِّهِ - صلى الله عليه وسلم: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِين} [2] ) [3] .

2 -قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه: (( من عَلِمَ علمًا فليقل به، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم؛ فإن من فقه الرجل أن يقول لما لا علم له به: الله أعلم ) ) [4] .

3 -قال عبد اللَّه بن مسعود - رضي الله عنه - أيضًا: (( إن من يُفتي في كل ما يستفتونه لمجنون ) ) [5] .

4 -سُئل سعيد بن جبير عن شيء فقال: (( لا أعلم ) )، ثم قال: (( ويل للذي يقول لما لا يعلم: إني أعلم ) ) [6] .

5 -قال مالك: (( ينبغي للعالم أن يألف فيما أشكل عليه قول: لا

(1) انظر: فتاوى محمد بن إبراهيم، 6/ 40، 99.

(2) البخاري، كتاب التفسير، تفسير سورة ص، باب {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} ،6/ 37،برقم 4809، وتفسير سورة الدخان، باب {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} ،6/ 46،برقم 4822.

(3) سورة ص، الآية: 86.

(4) البخاري، برقم 4821، ومسلم، برقم 39 - 41 (2798) .

(5) جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر، 2/ 843.

(6) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله، 2/ 836، برقم 1568.