اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يُضحِّي بكبشين، وأنا أضحي بكبشين )) [1] .

ويختار السمين العظيم؛ لقول أبي أمامة بن سهل، قال: (( كنَّا نُسمِّن الأضحية بالمدينة، وكان المسلمون يُسمِّنون ) ) [2] .

وهذا من تعظيم شعائر اللَّه [3] .

وغير ذلك من الصفات الحسنة، التي تزيد الأضحية كمالًا، وجمالًا؛ لأن اللَّه طيب لا يقبل إلا طيبًا [4] ، وإن ضحى بكبشين فلا بأس، فعن أنس - رضي الله عنه - قال: (( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يضحي بكبشين، وأنا أضحي بكبشين ) ) [5] .

وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد اللَّه ابن باز رحمه اللَّه يقول: (( إذا ضحى بكبشين تأسيًا به - صلى الله عليه وسلم - فلا حرج ) ) [6] .

وعن عائشة وأبي هريرة رضي اللَّه عنهما: (( أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين، عظيمين، سمينين، أقرنين، أملحين، موجوءين، فذبح أحدهما عن أمته، لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ، وذبح

(1) متفق عليه: البخاري، برقم 5553، ومسلم، برقم 1966، وتقدم تخريجه في أول الأضحية.

(2) البخاري، الأضاحي، باب أضحية النبي - صلى الله عليه وسلم - بكبشين أقرنين، ويذكر سمينين، رقم الباب7، قبل الحديث رقم5553.

(3) انظر: فتح الباري لابن حجر، 3/ 536.

(4) ومن الصفات التي ثبتت في الأحاديث في أضحية النبي - صلى الله عليه وسلم - الصفات الآتية:

1 -الكبش.2 - الأقرن.3 - الأملح.4 - قوائمه سوداء.5 - بطنه أسود.6 - ما حول عينيه أسود. 7 - يأكل في سواد. 8 - عظيم. 9 - موجوء.10 - سمين.11 - فحيل، وجاء في صحيح أبي عوانة كما قال ابن حجر في البلوغ 12 - ثمين. انظر: فتح الباري لابن حجر، 10/ 10.

(5) متفق عليه: البخاري، برقم 5553،ومسلم، برقم 966،وتقدم تخريجه في أول الأضحية.

(6) سمعته أثناء تقريره على صحيح البخاري، الحديث رقم5553.