(و) المكسورة نفسها مع عدم انكسار ما قبلها نحو: (أيمّة) ـ جمع امام ـ وأصله: أءممة ـ بهمزتين وميمين ـ على «أفعلة» ، كأمثلة جمع مثال، ولم يقلبوا الثانية مع سكونها وانفتاح ما قبلها ألفا ـ كما فعلوا في: آنية جمع إناء ـ لاجتماع الميمين بعدها المناسب للادغام واسقاط حركة أوليهما، والادغام مع قلب الهمزة الثانية ألفا وان كان من التقاء الساكنين علي حده، ولم يكن فيه محذور من هذه الجهة لكنّه يؤدي إلى زوال صورة الجمع بالكلية، والالتباس باسم الفاعل المؤنث من ـ أمّ ـ بالتشديد، فعدلوا عنه ونقلوا حركة الميم الاولى إلى الهمزة الثانية، وأدغمت في الاخرى للمحافظة على صورة الجمع بوجه ما فصار ـ أئمّة ـ بفتح الهمزة الاولى وكسر الثانية وتشديد الميم، فقلبت الهمزة الثانية ياء لانكسارها وان لم ينكسر ما قبلها.

(1) الاباء والتمنع والاقامة في خير أو شر.

(2) عبارة المتن في شرح النظام ورضي كالآتي: وتحرك ما قبلها قالوا: وجب قلب إلخ.

(و) المضموم ما قبلها من غير انكسار نفسها نحو: (اويدم) ـ تصغير آدم ـ فان أصلها: أأيدم ـ فقلبت الثانية واوا، (و) المفتوح ما قبلها من غير انكسار نفسها نحو: (أوادم) في جمع آدم، وأصله: أأآدم ـ بهمزتين بعدهما الألف ـ فقلبت الثانية واوا.