(الصفة المشبّهة) لا تبنى إلّا من لازم، أو متعدّ يجعل كاللّازم، بأن يقتصروا في معناه على مجرّد الثبوت، ك ـ الأكول من الأكل. (1)

ثمّ انّها وردت على أوزان مختلفة وبعض التفصيل فيها أنّها تكون:

(من نحو: فرح) ـ بكسر العين ـ (على فرح) ـ بكسرها ـ أيضا ـ (غالبا) ، حتّى قيل: انّه قياس فيما كان من نحوه، من غير حرارة الباطن، والامتلاء من الادواء الباطنة، ك ـ الحزن، والعسر، ومن الهيجانات (2) والخفة، ك ـ القلق، والسلس، والشبق، والفرح.

(و) قد (جاء معه الضمّ في بعضها) ـ أي جاء مع الوزن المذكور ضمّ العين في بعض ما كان من نحو: فرح في غير ما قياسه الكسر، نحو: ندس، ـ للفطن ـ وحذر، ـ من الحذر بمعنى الخوف ـ وعجل ـ للسريع ـ، فهذه الثلاثة وردت على الوجهين.

(وجائت) الصفة المشبّهة من نحو: فرح ـ أيضا ـ (على) أوزان اخر، نحو: (سليم) على «فعيل» ، وهو في المضاعف والمنقوص اليائيّ أكثر، مثل: طبيب، ولبيب، وتقيّ وغنيّ، (و) نحو: (شكس) ـ بفتح الفاء وسكون العين ـ لسيّئ الخلق، ـ وفي القاموس: انّه على وزن ندس، (وحرّ) ـ بضمّ الفاء وسكون العين مع الادغام ـ،

(1) الأكول: أي الّذي ثبت له الأكل، لا الّذي يأكل الشيء.

(2) أي من الأفعال الّتي فيها معنى الهيجانات أي الغلبة.

(وصفر) ـ بكسر الأوّل وسكون الثاني ـ للخالي ـ، (وغيور) من الغيرة.

هذا في غير ما كان من نحو: «فعل» ـ بالكسر ـ من الألوان والعيوب والحلية ـ أي الصورة والخلقة ـ، (ومن الألوان والعيوب، والحلي) من نحوه جاءت (على «أفعل» ) ، نحو: أسود، وأبيض، وأعمى، وأعرج، وأبلج، وأكحل.

(و) الصفة المشبّهة (من نحو: كرم) ، ـ بضمّ العين ـ (على) «فعيل» ، نحو: (كريم ـ غالبا ـ) .