و ابن على بن عبد اللّه العطار المقرئين، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبرى المعدل.
وقرأت بها أيضا على الشيخ أبى الفتح عبد الواحد بن الحسين بن شيطا رحمه اللّه، وأخبرنى هو، وأبو على الشرمقانى أنهما قرءا بها على أبى الحسن على بن محمد المقرئ المعروف بابن العلاف.
وزادنى أبو الفتح بن شيطا، وأبو على الشرمقانى والعطار أنهم قرءوا بها علي أبى الحسن الحمامى. وقرأت بها أيضا على أبى الحسن على بن محمد الخياط، وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسن الحمامى. قال الشرمقانى: ولم أختم، وقال أبو الحسن الخياط: كذلك. قال: وبلغت إلى سورة الأحزاب.
وزادنى أبو على الشرمقانى وأبو الحسن الخياط أنهما قرءا بها على أبى القاسم بكر بن شاذان الواعظ. وزادنى أبو على العطار، قال: قرأت بها أيضا على أبى الفرج النهروانى بجسر النهروان، وقرأ أبو إسحاق الطبرى، وأبو الحسن بن العلاف، والحمامى، وأبو الفرج النهروانى، وأبو القاسم بكر، على أبى بكر محمد بن على بن الهيثم المقرئ المعروف بابن علون، وقرأ ابن علون على أبيه على بن الهيثم، وقرأ أبوه على أبى حمدون الطيب بن إسماعيل، وقرأ أبو حمدون على سليم.
الرابعة عن سليم رواية أبى عمر الدورى
قرأت بها جميع القرآن على الشيوخ الأربعة: أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه العطار في سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة، وأبى الفتح عبد الواحد بن الحسين المعدل المعروف بابن شيطا، وأبى الحسن على ابن محمد الخياط - قبل قراءتى على غيره - في سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، وأخبرونى أنهم قرءوا بها جميع القرآن على أبى الحسن على بن عمر الحمامى، وقرأ الحمامى على أبى القاسم زيد بن أبى بلال.
وزادنى أبو الفتح بن شيطا أنه قرأ بها على أبى الحسن بن العلاف،