قرأ حمزة إلا العجلى والكسائى وخلف ألهاكم [1] بالإمالة.

قرأ ابن عامر والكسائى وأبان عن عاصم لترونّ [6] بضم التاء.

روى أبو حاتم عن يعقوب ثمّ لترونّها [7] بضم التاء.

لا خلاف في والعصر.

قرأ أبو جعفر وابن عامر وحمزة والكسائى وخلف وروح جمع [2] بالتشديد.

مّؤصدة ذكر.

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا عمد [9] بضم العين والميم [1] .

ترميهم، مأكول ذكر أمثالهما.

(1) والباقون بفتحهما.