الرابعة عن الدورى؛ رواية ابن بشار العلاف عنه:

قرأت بها جميع القرآن على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى المقرئ وابن على بن عبد اللّه العطار، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى إسحاق الطبرى، وقرأ الطبرى على أبى بكر الولى، وقرأ الولى على أبى بكر الحسن بن على بن بشار العلاف، وقرأ ابن بشار على الدورى، وقرأ الدورى على سليم.

الخامسة عن سليم؛ رواية خلاد بن خالد

من طرق الولى:

قرأت بها جميع القرآن على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه العطار، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى إسحاق الطبرى، وقرأ أبو إسحاق على أبى بكر الولى، وقرأ الولى على أبيه [1] .، وقرأ أبوه على القاسم بن يزيد الوزان، قال: قرأت على خلاد بن خالد، وقرأ خلاد على سليم.

وأخبرنى أبو على العطار رحمه اللّه، قال: قال أبو إسحاق الطبرى، قال لى الولى: قرأت على أبى، قال: قرأت على القاسم بن يزيد بن كليب مولى أشجع، ويعرف بالوزان، قال: قرأت على جعفر بن محمد الخشكى، وقرأ جعفر على حمزة بن حبيب الزيات نفسه، وهى الرواية الثانية عن حمزة، وقرأ جعفر أيضا على سليم.

قرأ بها جميع القرآن على الشيخ الإمام أبى الفتح عبد الواحد بن الحسين بن شيطا وعلى أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه العطار وعلى أبى الحسن على بن محمد بن الخياط رحمهم اللّه، وأخبرونى أنهم قرءوا بها على أبى الحسن الحمامى، وقرأ الحمامى على أبى عيسى بكار بن أحمد.

وزادنى أبو الفتح بن شيطا، قال: قرأت على أبى الحسن بن العلاف، وقرأ ابن العلاف على بكار. وأخبرنى أبو على العطار، قال: وقرأت بها أيضا على أبى الفرج النهروانى، وقرأ النهروانى على بكار. وزادنى أبو الحسن الخياط، قال:

(1) هو: عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البخترى العجلى البغدادى مقرئ.، النهاية 376/ 1.