النقار، فهذا اختيار أبى بكر، كذا ذكر حسين المعلم أستاذ الشيخ] [1] ، وخلف ويعقوب الأوّلين [107] بتشديد الواو وكسر اللام وفتح النون على الجمع، وروى الحلبى عن عبد الوارث بفتح الواو وتشديدها وفتح اللام وسكون الياء وكسر النون، تثنية أول، الباقون بسكون الواو وتخفيفها وفتح اللام والياء وكسر النون على التثنية.

الغيوب، بروح القدس، الطائر، طائرا ذكر جميعه.

قرأ حمزة والكسائى وخلف إلاّ سحر [110] بألف [2] هنا وفى أول يونس [2] وفى هود [7] والصف [6] ، وافقهم ابن كثير وعاصم إلا المفضل في أول يونس.

روى قتيبة وأبو زيد من طريق الزهرى للحواريين بالإمالة هنا وفى الصف، وافقهم الداجونى عن ابن ذكوان في الصف.

قرأ الكسائى وأبان والأعشى غير ابن العلاف عن النقار هل يستطيع بالتاء ربّك [112] بنصب الباء [3] ، وأدغم الكسائى اللام في التاء على أصله.

قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم إنّي منزّلها بفتح النون مع التشديد.

وقد ذكر.

قرأ نافع هذا يوم ينفع [119] بالنصب [4] .

الياءات المتحركة:

يدي إليك [28] فتحها أهل المدينة وأبو عمرو وحفص.

إنّي أخاف [28] لي أن أقول [116] فتحهما أهل الحجاز وأبو عمرو.

إنّي أريد [29] فإنّي أعذّبه [115] فتحهما أهل المدينة

(1) ما بين القوسين ليس من كلام المصنف.

(2) مع كسر الحاء وفتح السين والباقون بكسر السين وسكون الحاء دون ألف.

(3) والباقون يستطيع بالغيب مع رفع ربّك.

(4) والباقون بالرفع.