قرأ أهل الكوفة غير عاصم كبير الإثم [37] بغير ألف على التوحيد [1] هنا وفى النجم [32] .

وافقهم المفضل هناك [2] .

قرأ نافع والداجونى عن صاحبيه والتغلبى أو يرسل [51] برفع اللام، فيوحي ساكنة الياء [3] ، قال شيخنا أبو على: وكذلك قرأت على الصيدلانى عن هبة اللّه عن الأخفش.

الجوار [32] أثبتها في الحالين ابن كثير ويعقوب، وافقه في الوصل أهل المدينة وأبو عمرو.

(1) بكسر الباء وياء ساكنة بعدها والباقون بفتح الباء وألف بعدها وهمزة مكسورة كبائر.

(2) أى في النجم.

(3) والباقون بالنصب فيهما.