قرأ حمزة والكسائى وخلف ويري [6] بياء مفتوحة وإمالة الألف بعد الراء فرعون وهامان وجنودهما بالرفع [1] .

روى أبو زيد من طريق الزهرى الوارثين بالإمالة، وقد ذكر نظائر ذلك.

قرأ حمزة والكسائى وخلف والمفضل وحزنا [8] بضم الحاء وسكون الزاى [2] .

روى ابن أبى سريج فزعا [10] بالزاى من غير ألف [3] .

أن يبطش ذكر.

قرأ أبو جعفر وابن عامر وأبو عمرو إلا عبد الوارث يصدر [23] بفتح الياء وضم الدال [4] وأشمها زايا أهل الكوفة غير عاصم، ورويس.

هاتين ولأهله امكثوا ذكرا.

قرأ عاصم أو جذوة [29] بفتح الجيم، وقرأ حمزة وخلف والوليد عن ابن عامر بضمها، الباقون بكسرها.

قرأ أهل الحجاز وأهل البصرة من الرّهب [32] بفتح الراء والهاء، ورواه حفص وأبان بفتح الراء وسكون الهاء، الباقون بضم الراء وسكون الهاء.

قرأ ابن كثير وأهل البصرة إلا روحا، والوليد فذانك بتشديد النون، وقد ذكر.

قرأ أبو جعفر ردءا [34] بفتح الدال وألف بعدها من غير همز ولا تنوين، وقرأه نافع كذلك، إلا أنه نون، الباقون بسكون الدال وبعدها همزة مفتوحة منونة.

(1) والباقون بنون مضمومة وكسر الراء وفتح الياء بعدها مع نصب الأسماء الثلاثة.

(2) والباقون بفتحهما.

(3) من الفزع والباقون فارغا براء مهملة وألف قبلها وغين معجمة.

(4) والباقون بضم الياء وكسر الدال.