قرأ ابن كثير إلا ابن فليح وابن ذؤابة عن اللهبيين وعبد الوارث إلا القزاز:

لا أقسم [1] بغير ألف بعد اللام، يجعلها لاما دخلت على قسم هنا حسب.

قرأ أهل المدينة وأبان عن عاصم برق [7] بفتح الراء.

قرأ أهل المدينة والكوفة والتغلبى، والنهروانى عن النقاش، والصيدلانى عن هبة اللّه عن الأخفش بل تحبّون [20] وتذرون [21] بالتاء فيهما.

وذكر شيخنا أبو على العطار عن الحلوانى أنه يخير بين الياء والتاء.

روى حفص من راق [27] بإظهار النون ويسكت عليها سكتة يسيرة.

قرأ يعقوب وحفص والمفضل والحلوانى من طريق ابن العلاف وهبة اللّه عن المفسر عن الداجونى جميعا عن هشام يمنى [37] بالياء.