قرأ أهل المدينة وابن عامر سأل [1] بغير همز [1] .

روى ورش من طريق النهروانى سائل [1] بتخفيف الهمزة بين بين هنا حسب كالخزاعى عن ابن فليح.

روى أبو زيد من طريق الزهرى المعارج [3] بالإمالة، وأدغم الجيم في التاء، هو وجميع أصحاب الإدغام سوى مدين.

قرأ الكسائى يعرج [4] بالياء.

قرأ أبو جعفر وهبة اللّه عن اللهبى وابن فرح عن البزى، والبرجمى:

ولا يسأل [10] بضم الياء.

يومئذ وتؤويه ذكرا.

روى حفص نزّاعة [16] بالنصب [2] .

قرأ ابن كثير وعبد الوارث إلا القزاز لأماناتهم على التوحيد وقد ذكر.

قرأ يعقوب وأبان وحفص بشهاداتهم [32] بألف على الجمع.

روى المفضل يدخل جنّة [38] بفتح الياء وضم الخاء [3] .

روى أبو زيد من طريق الزهرى بربّ المشارق والمغارب بالإمالة ملطفة.

حتّى يلقوا ذكر.

روى الأعشى والبرجمى يخرجون [43] بضم الياء وفتح الراء [4] .

روى نصير فيما رواه أبو على العطار سراعا بالإمالة، وقد ذكر.

قرأ ابن عامر وحفص إلى نصب [43] بضم النون والصاد [5] .

(1) بإبدالها ألفا.

(2) والباقون بالرفع.

(3) والباقون بضم الياء وفتح الخاء.

(4) والباقون بفتح الياء وضم الراء.

(5) والباقون بفتح النون وسكون الصاد.