روى قتيبة أمشاج، وشاكرا بالإمالة.

قرأ أهل المدينة وعاصم إلا حفصا والكسائى والحلوانى عن هشام سلاسلا [4] بالتنوين، ووقفوا عليه بألف، تابعهم في الوقف بألف اللهبيون إلا الولى والحمامى عن النقاش عن أبى ربيعة وابن فرح من طريق السامرى عن البزى وابن شنبوذ وابن عبد الرزاق وابن الصباح عن قنبل وابن عامر في رواية الوليد والتغلبى والداجونى عن ابن ذكوان، والحمامى عن النقاش عن الأخفش، والقزاز عن عبد الوارث عن أبى عمرو، وروح وزيد جميعا عن يعقوب.

روى عبد الوارث وأبو زيد من طريق الزهرى إنّما نطعمكم [9] بسكون الميم [1] .

قرأ أهل الحجاز والكسائى وعاصم إلا حفصا والقزاز عن عبد الوارث وخلف في اختياره قواريرا [15] الأول بالتنوين، وكلهم وقف عليه بالألف إلا التغلبى عن ابن ذكوان والنهروانى بإسناده عن الداجونى عن هشام، وعن هبة اللّه عن النقاش فيما ذكره شيخنا أبو على العطار، وحمزة غير الضبى، ويعقوب في غير رواية زيد وروح، قرأ أهل المدينة وعاصم إلا حفصا والكسائى والقزاز عن عبد الوارث قواريرا من فضّة [16] بالتنوين، ووقفوا عليه بألف.

روى أبان عن عاصم قدّروها [16] بالتخفيف.

قرأ أهل المدينة وحمزة والمفضل عاليهم [21] بسكون الياء وكسر الهاء [2] .

قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إلا حفصا والمفضل خضر [21] بالخفض [3] .

قرأ ابن كثير ونافع وعاصم وإستبرق [21] بالرفع [4] .

شاء اتّخذ ذكر.

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر غير الطبرى والصيدلانى جميعا عن ابن ذكوان، والداجونى عن هشام، والوليد بن عتبة وما يشاءون [31] بالياء.

(1) والباقون بضمها.

(2) والباقون بفتح الياء وضم الهاء.

(3) والباقون بالرفع.

(4) والباقون بالخفض.