قرأ ابن كثير وأبو عمرو وفرضناها [1] بتشديد الراء.

قرأ ابن كثير إلا ابن فليح رأفة [2] بفتح الهمزة هنا على وزن (رعفة) ، وروى ابن شنبوذ في سورة الحديد [27] بفتح الهمزة ومدها على وزن (رعافة) ، وأسكنها الباقون هناك.

المحصنات ذكر.

قرأ حمزة والكسائى وخلف وحفص فشهادة أحدهم أربع [6] بالرفع.

قرأ نافع ويعقوب والمفضل أنّ لعنت اللّه [7] وأنّ غضب [9] تخفيف النون فيهما وسكونها ورفع الهاء من لعنت.

وقرأ نافع غضب بكسر الضاد وفتح الباء على مثل (علم) اللّه برفع الهاء، وقرأ يعقوب والمفضل بفتح الضاد ورفع الباء وخفض الهاء من اسم اللّه تعالى على الإضافة، الباقون بفتح الضاد ونصب الباء وخفض الهاء.

روى حفص والخامسة أنّ غضب اللّه [9] بالنصب [1] .

قرأ يعقوب كبره [11] بضم الكاف [2] .

إذ تلقّونه فإنّ تولوا ذكرا.

روى العبسى وقتيبة ونصير فيما رواه أبو الحسن الخياط عن السامرى:

ما زكى منكم [21] بالإمالة.

قرأ أبو جعفر ولا يأتل [22] بهمزة مفتوحة بين التاء واللام وتشديد اللام على وزن (يتعل) .

قرأ حمزة والكسائى وخلف يوم يشهد [24] بالياء.

روى الزهرى عن أبى زيد عن أبى عمرو بخمرهنّ [31] بسكون الميم.

(1) والباقون بالرفع.

(2) والباقون بكسرها.