و قرأت على أبى الفتح بن شيطا وأبى الحسن الخياط بالإدغام عن جميع من عندهما من أصحاب حمزة.
فصل:
وأما قوله تعالى ومن يرد ثواب
فى موضعين في آل عمران، فأظهر الدال منه عند الثاء أهل الحجاز، وعاصم، ويعقوب، والصيدلانى عن هبة اللّه عن الأخفش، الباقون بالإدغام.
فصل:
وأما قوله اركب معنا،
فأدغم الباء عند الميم ابن كثير في رواية هبة اللّه عن أبى ربيعة عن البزى، وابن فرح من طريق النهروانى، والخزاعى عن ابن فليح وابن مجاهد وابن شوذب جميعا عن قنبل، ونافع في رواية المسيبى، وإسماعيل من طريق ابن مجاهد وهبة اللّه عنه، وأبو نشيط عن قالون، وورش من طريق الحمامى، والوليد عن ابن عامر، والتغلبى وأبو عمرو، وعاصم في رواية أبان والمفضل وحفص من طريق عمرو بن الصباح غير الطبرى، وعبيد بن الصباح، وأبو بكر في رواية الكسائى وأبو حمدون من طريق النهروانى، وحمزة في رواية الكسائى والعبسى والدورى، وعلى بن سلم من طريقيه، وأبو عمر الضرير عن ابن سعدان عن سليم والكسائى عن نفسه، ويعقوب غير المعدل عن زيد، وأظهرها الباقون.
فصل:
وأما قوله يلهث ذلك
فى سورة الأعراف ولا مثل له، فأظهر الثاء عند الذال ابن كثير في رواية النقاش عن أبى ربيعة عن البزى، وهبة اللّه عن اللهبى، وابن فرح من طريق السامرى عنه، وابن مجاهد غير النهروانى عن زيد وابن شنبوذ عن قنبل، وأهل