قرأ ابن كثير في رواية ابن فليح وابن فرح عن البزى من طريق السامرى، واللهبيين من طريق الكتانى، والداجونى عن ابن ذكوان، والصيدلانى عن هبة اللّه عنه، وابن اليزيدى وأبان والمفضل وأبو بكر إلا البرجمى والشمونى في غير رواية النقاش، وأبا حمدون عن يحيى عنه، وابن شاهى وزرعان والكسائى وخلف في اختياره ويعقوب ن والقلم [1] بإدغام النون التى في الهجا في واو والقلم مع تبقية غنة.

قرأ حمزة وأبو بكر إلا الكسائى، وأبان، والداجونى عن هشام من طريق هبة اللّه المفسر، ويعقوب إلا زيدا ورويسا ءأن كان [14] بهمزتين محققتين على الاستفهام، وفصل بينهما بألف هبة اللّه عن الداجونى، وقرأ ابن عامر إلا هبة اللّه عن الداجونى، وابن فليح وأبو جعفر وزيد ورويس بهمزتين، الأولى محققة والثانية ملينة، وفصل بينهما بألف أبو جعفر والحلوانى عن هشام وزيد عن يعقوب، وتركه ابن عامر غير الحلوانى وهبة اللّه عن الداجونى وابن فليح ورويس، الباقون بهمزة واحدة على الخبر.

أن يبدلنا، لما تخيّرون، يكذّب بهذا ذكر جميعه.

قرأ أهل المدينة وأبان ليزلقونك [51] بفتح الياء [1] .

(1) والباقون بضمها.