طس ذكر.

قرأ أهل الكوفة إلا المفضل ويعقوب غير هبة اللّه عن زيد بشهاب [7] بالتنوين.

رآها ذكر.

روى عبد الوارث ثمّ بدّل حسنا [11] بفتح الحاء والسين [1] .

قرأ يعقوب إلا روحا وزيدا يحطمنّكم بتخفيف النون وسكونها وقد ذكر.

قرأ ابن كثير أو ليأتينّي [21] بنونين الأولى مفتوحة مشددة والثانية مكسورة.

قرأ عاصم ويعقوب إلا رويسا وزيدا فمكث [22] بفتح الكاف، وروى عن زيد التخيير في ضم الكاف وفتحها.

قرأ أبو عمرو والبزى ونظيف وزيد عن ابن مجاهد جميعا عن قنبل من سبأ [22] ولسبأ [سبأ: 15] بفتح الهمزة من غير تنوين تابعهم المفضل في سورة سبأ، ورواهما قنبل غير نظيف وابن الصباح وزيد غير ابن مجاهد وابن فليح من طريق النقاش بهمزة ساكنة، ورواهما الخزاعى وابن الصباح بألف من غير همز ولا تنوين مثل موسى وعيسى، الباقون بهمزة مكسورة منونة.

قرأ أبو جعفر والكسائى ورويس ألاّ يسجدوا [25] بتخفيف اللام، ووقفوا ألا يا. وابتدءوا اسجدوا بضم الهمزة وليس هذا موضع وقف، وإنما ذكرناه ليعلم مذهبهم.

قرأ الكسائى وحفص إلا ابن شاهى، وأبو زيد عن المفضل:

ما تخفون وما تعلنون [25] بالتاء فيهما.

بكتابي هذا ذكر أمثاله.

قرأ أبو جعفر من طريق النهروانى وأبو عمرو وعاصم غير البرجمى وحمزة

(1) والباقون بضم الحاء وسكون السين.