روى قتيبة والخاشع والحلبى جميعا عن عبد الوارث بالقارعة [4] بالإمالة [2] هنا حسب، وأمال قتيبة عاتية.

وما أدراك فهل ترى ذكرا.

قرأ أهل البصرة والكسائى وأبان ومن قبله [9] بكسر القاف وفتح الباء.

والمؤتفكات ذكر.

روى الأعشى والنهروانى عن أبى جعفر بالخاطئة بتخفيف الهمزة هنا وفى سورة العلق، وقد ذكر.

روى أبو زيد من طريق الزهرى وقتيبة عن الكسائى في الجارية [11] بالإمالة [3] .

روى ابن فرح عن البزى من طريق النهروانى ونظيف عن قنبل وتعيها [12] ساكنة العين [4] .

روى مدين والجوهرى عن أبى طاهر فعصوا رسول ربّهم بالإدغام.

روى الوليد بن عتبة عن ابن عامر وحملت الأرض [14] بتشديد الميم.

قرأ أهل الكوفة غير عاصم لا يخفى [18] بالياء.

قرأ يعقوب كتابيه [19، 25] وحسابيه [20، 26] فى القصتين وماليه [28] وسلطانيه [29] بحذف الهاء في الوصل في الستة المواضع، وافقة حمزة في ماليه وسلطانيه.

وروى قتيبة عالية بالإمالة [5] هنا وفى الغاشية.

قرأ ابن كثير وابن عامر إلا النقاش والتغلبى، ويعقوب مّا يؤمنون [41] ومّا يذكّرون [42] بالياء فيهما [6] .

(1) ابن سوار، احمد بن علي، المستنير في القراءات العشر، صفحه: ?، دار الصحابة للتراث، طنطا - مصر، 2002 م.

(2) إمالة الألف.

(3) إمالة الألف.

(4) والباقون بكسرها.

(5) بإمالة الألف.

(6) وهم على أصولهم في تخفيف وتشديد الذال.