نعم ولا تناصرون وللشاربين ذكر جميعه.

قرأ أهل الكوفة إلا حفصا وأبا بكر وجبلة عن المفضل ينزفون [47] بكسر الزاى هنا، فأما الذى في الواقعة، فلا خلاف عن أهل الكوفة في كسر الزاى منه.

أءذا، أءنا قد ذكر فيما تقدم.

قرأ حمزة وأبان وأبو زيد عن المفضل عن عاصم:

إليه يزفّون [94] بضم الياء [1] .

قرأ حمزة والكسائى وخلف ما ذا ترى [102] بضم التاء وكسر الراء [2] .

قرأ ابن عامر إلا الوليد وإنّ إلياس [123] بوصل الهمزة، والابتداء على هذه القراءة بفتح الهمزة.

قرأ حمزة والكسائى وحفص وخلف ويعقوب اللّه ربّكم وربّ آبائكم [126] بالنصب فيهن [3] .

قرأ نافع وابن عامر وعبد الوارث ويعقوب إلا زيدا إل ياسين [130] بفتح الهمزة ومدها وكسر اللام، يجعلونها كلمتين [4] .

وروى ابن أخى العرق إمالة آل ياسين.

قرأ أبو جعفر وورش وإسماعيل لكاذبون أصطفى [152، 153] بوصل الهمزة على الخبر، والابتداء على هذه القراءة بكسر الهمزة [5] .

إنّي أرى إنّي أذبحك [102] فتحها أهل الحجاز وأبو عمرو:

ستجدني إن شاء اللّه [102] فتحهما أهل المدينة.

(1) والباقون بفتحها.

(2) والباقون بفتحهما.

(3) والباقون برفعها.

(4) والباقون بكسر الهمزة دون ألف مع سكون اللام.

(5) والباقون بهمزة قطع مفتوحة.