رواية الحلوانى من طريق ابن زبّان:
قرأت بها جميع القرآن من أوله إلى آخره على الشيخ أبى الوليد عتبة بن عبد الملك بن عاصم الأندلسى العثمانى رحمه اللّه، وأخبرنى: أنه قرأ بها القرآن كله على أبى الحسن على بن عبد اللّه بن رزيق بمصر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وأخبره ابن رزيق أنه قرأ على أبى بكر أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان الدمشقى، وقرأ ابن زبان على أبى الحسن أحمد بن يزيد الحلوانى، وقرأ الحلوانى على أبى الوليد هشام بن عمار.
رواية هبة اللّه عنه: وهى الثانية عن الحلوانى:
قرأت بها جميع القرآن على الشيخين أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى رحمه اللّه في سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، وابن على بن عبد اللّه العطار المقرئ، وأخبرانى: أنهما قرءا بها على أبى الحسن على بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن العلاف سنة تسعين وثلاثمائة فيما ذكره أبو على العطار، وقرأ ابن العلاف على أبى القاسم هبة اللّه بن جعفر بن محمد، وقرأ هبة اللّه، على أبيه، وقرأ أبوه على أبى الحسن أحمد بن يزيد الصفار الحلوانى، وقرأ الحلوانى عن هشام.
وبينهما خلاف في أحرف نذكرها في مواضعها إن شاء اللّه تعالى.
رواية الداجوانى عن هشام: وهى الثانية
قرأت بها جميع القرآن من أوله إلى آخره على الشيوخ الثلاثة أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى، وابن على بن عبد اللّه، وأبى الحسن على بن محمد الخياط رحمهم اللّه، وأخبرونى: أنهم قرءوا بها على أبى الفرج عبد الملك ابن بكران النهرواني بالنهروان.
وزادنى أبو على العطار: أنه قرأ بها على أبى القاسم هبة اللّه بن سلامة