الجوهرى، وقرأ رجاء على عبد الرحمن بن قلوقا الكوفى ويحيى بن على الخزاز، وقرءا جميعا على حمزة بن حبيب الزيات نفسه - وهما الروايتان الثالثة والرابعة عن حمزة -، وقرأ رجاء أيضا على إبراهيم بن زربى، وعلى ترك الحذاء وهو:
محمد بن حرب. وقرءا جميعا على سليم.
ولم يذكر ابن شيطا في إسناده يحيى بن على الخزاز.
قال أبو على العطار في إسناده: وكان ابن قلوقا أعلمهم بالقراءة.
أخبرنا أبو على العطار رحمه اللّه قال: حدثنا أبو إسحاق الطبرى، حدثنا أبو بكر النقاش، قال: سألت أبا أيوب الضبى: أقرأت على خلف بن هشام؟ فقال لى: يا بنى قرأت عليه عشرين آية، وكان أستاذى رجاء أقرأ من خلف. قال:
وقال لى الضبى: أنا أقرأ وخلف يقرئ.
السابعة عن سليم؛ رواية أحمد بن زرارة عنه:
قرأت بها جميع القرآن على أبى على الحسن بن على العطار وعلى أبى الحسن على بن محمد الخياط، وأخبرانى أنهما قرءا بها جميع القرآن على أبى الفرج عبيد اللّه بن عمر المصاحفى، وقرأ المصاحفى على أبى الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر ابن بويان الخراسانى الحربى، وقرأ ابن بويان على القاضى أبى بكر أحمد بن محمد بن الأشعث العنزى الملقب بأبى حسان، وقرأ أبو بكر على أحمد بن زرارة، وقرأ أحمد على سليم.
الثامنة عن سليم؛ رواية على بن سلم عنه:
طريق جعفر الوزان:
قرأت بها جميع القرآن على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه العطار، وأخبرانى أنهما قرءا بها بالكوفة جميع القرآن على القاضى أبى عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن محمد الجعفى المعروف بالهروانى سنة أربع وتسعين وثلاثمائة - فيما ذكره أبو على العطار -، وأخبرهما القاضى أنه قرأ بها على أبى العباس محمد بن الحسن بن يونس بن كثير، وأن أبا العباس قرأ على أبى عبد اللّه جعفر بن محمد بن أحمد بن يوسف القرشى