روى أوقية عن اليزيدى فيما قرأته على أبى الحسن الخياط سيغلبون [3] بضم الياء وفتح اللام [1] .

قرأ أهل الحجاز وأهل البصرة والبرجمى والشمونى والكسائى عن أبى بكر عاقبة الّذين [10] بالرفع [2] .

قرأ أهل الكوفة إلا عاصما وابن اليزيدى السّوأى [10] بالإمالة.

وروى ابن شاهى والولى عن إسماعيل وعن اليزيدى بين بين، الباقون بالتفخيم.

قرأ أبو عمرو إلا الأصبهانى عن القصبى والحلبى عن أبى معمر عن عبد الوارث والزهرى غن أبى زيد في أحد قوليه، وأبان والمفضل والعليمى ويحيى غير خلف، وروح عن يعقوب ثمّ إليه ترجعون [11] بالياء.

الحيّ من الميّت ذكر.

قرأ حمزة والكسائى وخلف والأخفش من طريق الطبرى والصيدلانى عن هبة اللّه وكذلك تخرجون [19] بفتح التاء وضم الراء [3] .

روى حفص لّلعالمين [22] بكسر اللام.

قرأ حمزة والكسائى وابن غالب فرّقوا [32] بألف.

يقنطون ذكر.

قرأ ابن كثير وما آتيتم مّن رّبا بالقصر. وقد ذكر.

قرأ أهل المدينة ويعقوب لّيربو [39] بتاء مضمومة وسكون الواو [4] .

ولا خلاف في مد وما آتيتم من زكاة [39] .

روى الوليد عن يعقوب اللّه الّذي خلقكم ثمّ رزقكم خلقكم مّن ضعف

(1) والباقون بفتح الياء وكسر اللام.

(2) والباقون بالنصب.

(3) والباقون بضم التاء وفتح الراء.

(4) والباقون بياء غيب مفتوحة وفتح الواو.