وافقهما في الوصل أبو جعفر من طريق النهروانى وورش وإسماعيل من طريق الحمامى عن زيد، والولى عن أبى عثمان عن الدورى عنه، والزهرى عن أبى زيد وعبد الوارث، الباقون بغير ياء في الحالين.
اتّبعون [38] بياء في الحالين ابن كثير ويعقوب، وافقهما في الوصل أهل المدينة إلا الأرزق عن ورش، وأبو عمرو، الباقون بغير ياء في الحالين.
هاد [33] وواق [21] وقف عليهما بالياء ابن كثير إلا ابن دؤابة، والولى عن اللهبيين والخزاعى عن ابن فليح في أحد قوليه، لأنه روى التخيير، وقد ذكر،
فذلك ست ياءات.