النساء، كما أخبرنى أنه قرأ على ابن مجاهد إلى هذا الموضع، وقرأ ابن مجاهد على أبى الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس، وقرأ أبو الزعراء على أبى عمر حفص ابن عمر بن صهبان الدورى المقرئ، وقرأ الدورى على أبى محمد يحيى بن المبارك ابن المغيرة اليزيدى. وسمى اليزيدى لصحبته ليزيد بن منصور الحميرى، خال المهدى.
وقرأت بها أيضا بالإدغام وتحقيق الهمز على الشيخ أبى الفتح عبد الواحد بن عثمان بن شيطا المعدل رحمه اللّه، وعلى أبى على الشرمقانى، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى الحسن الحمامى، وقرأ الحمامى على أبى طاهر.
وزادنى الشيخ أبو الفتح بن شيطا أنه قرأ بها على أبى الحسن بن العلاف في سنة تسعين وثلاثمائة، قال: وهى أول قراءتى عليه، وأخبره أنه قرأ بها على أبى طاهر.
وقرأت بها أيضا على أبى على الحسن بن على بن عبد اللّه العطار، وأخبرنى أنه قرأ بها على جماعة منهم: أبو الحسن على بن محمد الجوهرى الشاهد، وأبو الحسن الحمامى، وقرأ الجوهرى والحمامى على أبى طاهر بن أبى هاشم.
وقرأتها أيضا على أبى الحسن الخياط، وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الحسن الحمامى، وعلى أبى الفرج النهروانى، وقرءا جميعا على أبى طاهر. وقرأ الحمامى أيضا على على بكار، وعلى أبى بكر الجلاء وهو: أحمد بن إبراهيم. وقرأ أبو طاهر وبكار والجلاء على ابن مجاهد.
قال الشيخ أبو الفتح: وقرأ ابن العلاف أيضا على أبى الحسن بن أبى عمر النقاش. وكذا ذكر أبو الحسن الخياط: أن النهروانى قرأ على ابن أبى عمر، قال:
وعلى أبى عبد اللّه الفارسى، وقرءا جميعا على ابن مجاهد بالإسناد المذكور.
وبالإدغام قرأت عليهم وتخفيف الهمز.