العلاف. وزادنى أبو على العطار وأبو الحسن الخياط: أنهما قرءا بها على أبى الفرج النهروانى.
قال أبو على العطار: وقرأت بها أيضا على أبى القاسم بكر بن شاذان سنة أربع وتسعين، وعلى أبى الفرج عبيد اللّه بن عمر المصاحفى سنة ثلاث وتسعين، وعلى أبى محمد بن الفحام سنة ست وتسعين، وقرأ ابن العلاف، والنهروانى، وبكر، والمصاحفى، وابن الفحام على زيد بن أبى بلال، وقرأ زيد على أبى جعفر أحمد بن فرح، وقرأ ابن فرح على أبى عمر الدورى، وقرأ الدورى على اليزيدى.
رواية السوسى وهى الثانية عن اليزيدى
رواية ابن اليسع الأنطاكى عن ابن جرير عنه:
قرأت بها جميع القرآن بالإظهار وتخفيف الهمز على أبى الحسن على بن أبى طلحة بن محمد بن البصرى في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى القاسم عبد اللّه بن اليسع الأنطاكى، وقرأ ابن اليسع على أبى عمران موسى بن جرير الرّقى، وقرأ الرّقى على أبى شعيب صالح بن زياد السوسى، وقرأ السوسى على اليزيدى.
رواية ابن حبش عنه، وهى الثانية عن السوسى:
قرأت بها جميع القران على أبى الحسن على بن محمد الخياط بالإدغام، وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى بكر محمد بن المظفر الدينورى - قدم من الدينور، وهو إمام جامعها - قال: وأخبرنى أنه قرأ بها على الإمام أبى على الحسين بن أحمد بن حمدان المقرئ المعروف بابن حبش، وقرأ ابن حبش على أبى عمران موسى بن جرير الرّقى، وقرأ أبو عمران على أبى شعيب السوسى بالإدغام.
رواية النقاش عنه، وهى الثالثة عن السوسى:
قرأت بها جميع القرآن على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه العطار، وأخبرانى أنهما قرءا بها جميع القرآن على أبى إسحاق الطبرى وعلى أبى الحسن بن العلاف. - غير أن الشرمقانى قال: لم أختم