و ابن على بن عبد اللّه العطار في التاريخ المذكور عنهما، وأخبرانى أنهما قرءا بها جميع القرآن على أبى إسحاق الطبرى، وقرأ الطبرى على أبى بكر أحمد بن عبد الرحمن الولى، عن أبى محمد القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن الأنبارى، قال: أقرأنى عمى أبو العباس أحمد بن بشار بن الحسن، وختمت عليه ختما كثيرا لا أحصيها، وقال لى: قرأت بهذه الحروف التى أقرأتك بها على الفضل بن يحيى ابن شاهى، وقال لى الفضل: قرأت القرآن بهذه الحروف على أبى عمرو حفص ابن سليمان البزاز بمكة.
الخامسة عن حفص رواية أبى عمر هبيرة بن محمد الأبرش التمار عنه.
طريق حسنون عنه:
قرأت بها القرآن كله على أبوى على الحسنين، ابن أبى الفضل الشرمقانى وابن على بن عبد اللّه، وأخبرانى أنهما قرءا بها على أبى إسحاق الطبرى، وقرأ أبو إسحاق على أبى بكر محمد بن الحسن النقاش، وقرأ النقاش على أبى على حسنون بن الهيثم الدورى المقرئ، وقرأ حسنون على هبيرة بن محمد التمار الأبرش، ويكنى أبا عمر، وقرأ هبيرة على حفص.
ولم يخالف هبيرة عمرو بن الصباح إلا في خمسة أحرف نذكرها في موضعها إن شاء اللّه.
طريق الخضر:
قرأت بها أيضا على أبى بكر محمد بن عبد الرحمن النهاوندى، قال: قرأت بها على أبى على الأهوازى، قال: قرأت على أبى الحسين أحمد بن عبد اللّه بن الحسين الجبنى، قال: قرأت على أبى القاسم الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسى، قال: قرأت على هبيرة.
وخالف طريق حسنون في أحرف نذكرها إن شاء اللّه.
وقرأت بها أيضا على أبى الحسن على بن محمد بن الخياط، وأخبرنى أنه قرأ بها القرآن كله على أبى بكر أحمد بن عبد اللّه البزاز، وقرأ أبو بكر على النقاش، - وقد تقدم إسناده -، وقرأ حفص على عاصم.