15711 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (1) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:"يُصَلِّي بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَقْعُدُ مَكَانَهُ حَتَّى (2) يَقْضُوا رَكْعَةً، وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُوا إِلَى مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ، ثُمَّ يَتَحَوَّلَ أَصْحَابُهُمْ إِلَى مَكَانِ (3) هَؤُلَاءِ"فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، (4)
15712 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ،
= قلنا: قد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند ابن مسعود برقم (3561) .
(1) قوله:"عن يحيى بن سعيد"وقع في (س) : عن يحيى، عن ابن سعيد، ووقع في (م) : عن يحيى، عن أبي سعيد، وكلاهما خطأ، وجاء على الصواب في (ص) و (ق) و (ظ 12) و"أطراف المسند"2/541.
(2) في (ق) :"ثم"، بدل:"حتى".
(3) في (ق) :"مقام"، بدل:"مكان".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه ابن خزيمة (1358) ، وابن حبان (2885) من طريق روح، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في"الموطأ"1/183-184، ومن طريقه أخرجه أبو داود (1239) ، وأبو عوانة 2/362، والطحاوي في"شرح المعاني"1/313، والبيهقي في"السنن"3/254، وفي"معرفة الآثار" (6716) .
وقال مالك في"الموطا"1/185: قال القاسم: وحديث القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، أحبُّ ما سمعت إليَّ في صلاة الخوف.
وسيأتي مرفوعًا برقم (15712) ، وسلف برقم (15710) .