عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ هَذَا (1)
15713 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِذَا خَرَصْتُمْ فَجُدُّوا (2) ، وَدَعُوا دَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَجُدُّوا، وَتَدَعُوا، فَدَعُوا الرُّبُعَ" (3)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق.
وأخرجه أبو عوانة 2/363، وابن خزيمة (1359) ، وابن حبان (2886) من طريق روح، بهذا الإسناد.
وسلف موقوفًا برقم (15711) ، ومرفوعًا وموقوفًا برقم (15710) .
(2) في (ق) : فجذُّوا، بالذال المعجمة، وهو الواقع في مطبوع"سنن"أبي داود، وقال المعلق عليه في"الحاشية": وفي نسخة أخرى من"السنن": [فخذوا] بالخاء المعجمة، وهي التي شرح عليها الخطابي، وفي بعض النسخ: فجدوا، بالدال.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن مسعود بن نيار، قال الذهبي في"الميزان": لا يعرف، تفرد عنه خبيب بن عبد الرحمن. ونقل الحافظ في"التهذيب"عن ابن القطان قوله: لا يُعرف حاله. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عفّان: هو ابن مسلم.
وأخرجه الطيالسي (1234) ، وابن أبي شيبة 3/194، وأبو عُبيد في"الأموال" (1448) ، وابن زنجويه في"الأموال" (1992) و (1993) ، وأبو داود (1605) ، والترمذي (643) ، والدارمي 2/271- 272، وابن الجارود (352) ، وابن خزيمة (2320) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/39، وابن حبان (3280) ، والطبراني (5626) ، والحاكم 1/402،والبيهقي في"السنن"=