15802 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: 7 كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ: يَا فُلَانُ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْعَتُ الْإِسْلَامَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا، ثُمَّ ثَنِيًّا، ثُمَّ رَبَاعِيًا، ثُمَّ سَدِيسًا (1) ، ثُمَّ بَازِلًا"قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:"فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ" (2)
=- وهو سَعْد بن طارق- فمن رجال مسلم.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"2/49، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
وسيكرر برقم (16220) و5/366 (ميمنية) سندًا ومتنًا.
وقد سلف من حديث أبي سعيد الخدري برقم (11072) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) وقع في (ظ 12) : سَدَسًا، وكلاهما صواب، وسيرد ذكر معناه، وتحرف في (ق) إلى: سدسيًا، وفي (م) إلى: سديسيًا.
(2) إسناده ضعيف لإبهام راويه عن الصحابي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علقمة المزني- وهو ابن عبد الله بن سنان-، فمن رجال أصحاب السنن وهو ثقة. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.
وأخرجه أبو يعلى (192) من طريق يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد، عن عوف، به. وزاد: قال يزيد في حديثه في مسجد البصرة قال: حدثني رجل قد سماه، ونسي عوف اسمه. =