= بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا ومقطعًا الحميدي (823) ، والترمذي (658) و (695) وعقب الرواية رقم (1515) ، والنسائي في"الكبرى" (3320) و (6707) ، والدارمي 1/397، والفسوي في"المعرفة والتاريخ"3/404- 405، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1138) ، وابن خزيمة (2067) و (2385) ، والطبراني في"الكبير" (6194) و (6198) و (6210) ، والبغوي في"شرح السنة" (1684) و (1743) من طريق سفيان بن عينية، به، وعندهم من طريقه زيادة:"فليفطر على تمر، فإنه بركة". قال النسائي: هذا الحرف، فإنه بركة، لا نعلم أن أحدًا ذكره غير ابن عينية، ولا أحسبه محفوظًا.
وأخرجه مطولًا ومقطعًا عبد الرزاق في"المصنف" (7587) ، وابن أبي شيبة 3/107، وأبو داود (2355) ، والنسائي في"الكبرى" (3319) ، وابن ماجه (1699) ، والدارمي 1/397 و2/7، وابن خزيمة (2067) ، والطبراني في"الكبير" (6193) و (6195) و (6196) ، والحاكم 1/431- 432، والبيهقي في"السنن"4/238، والبغوي في"شرح السنة" (1743) من طرق عن
عاصم، به. وقوله:"والصدقة على ذي القرابة ثنتان: صدقة وصلة"أخرجه ابن أبىِ عاصم (1139) ، والطبراني في"الكبير" (6207) و (6208) و (6209) من طرق عن حفصة، به.
وقوله:"فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور"سلف برقم (16225) ، وسيكرر برقم (17891) سندًا ومتنًا.
وقوله:"مع الغلام عقيقته، فأميطوا عنه الأذى، وأريقوا عنه دمًا".
علقه البخاري بصيغة الجزم في الرواية رقم (5471) عن غير واحد، عن عاصم وهشام، عن حفصة، به. وستأتي رواية هشام برقم (16232) وسيأتي بإسناد صحيح بالأرقام (16230) و (16236) و (16238) و (16239) و (16240) و (16241) ، وانظر (16232) و (16234) و4/214 و215. =