حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ:" {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر: 1] ، يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ" (1)
16307 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ:
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم وأصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور.
وأخرجه مسلم (2958) ، وابن حبان (701) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، وقد صرح قتادة بالتحديث عند ابن حبان.
وأخرجه ابن المبارك في"الزهد" (497) ، وعبد بن حميد في"المنتخب" (513) ، والترمذي (2342) و (3354) ، والنسائي في"المجتبى"6/238، وفي"الكبرى" (11696) - وهو في"التفسير" (716) - والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1656) ، وأبو نعيم في"الحلية"6/281، والقضاعي في"مسنده" (1217) ، والبيهقي في"السنن"4/61، وفي"الزهد" (243) ، والبغوي في"شرح السنة" (4055) من طرق عن شعبة، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وانظر ما قبله.
قال السندي: قوله:"وما لك"ما: النافية، وما بعدها جار ومجرور، وأما:"من مالك": فهو اسم المال مضاف إلى كاف الخطاب، ويمكن أن تكون"ما"موصولة، والجار والمجرور صلته.