الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ: قَالَ: إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ، قَالَ هَاشِمٌ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ، وَكَذَا قَالَ: يُونُسُ (1)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/410، والبخاري (5958) ، ومسلم (2106) (85) ، وأبو داود (4155) ، والنسائي في"المجتبى"8/212-213، وفي"الكبرى" (9763) ، والشاشي (1067) و (1068) ، وابن حبان (5850) ، والطبراني في"الكبير" (4696) ، والبيهقي في"السنن"7/271، والبغوي في"شرح السنة" (3222) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3226) ، ومسلم (2106) (86) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/285، والطبراني في"الكبير" (4698) ، والبيهقي في"السنن"7/271، وفي"الآداب" (653) من طريق عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، به.
وسيأتي بالأرقام (16346/2) و (16353) و (16369) وانظر حديث عبد الله ابن عمر السالف برقم (4727) .
وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (11858) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله:"لا تدخل الملائكة"، أي: ملائكة الرحمة والكرامة.
قوله: يوم الأول: من إضافة الموصوف، وتصحيحه عند من ينكر بتقدير يوم للزمان الأول.
قوله: إلا رَقْمًا: بالنصب مستثنى من الصورة في قوله: فيه صورة، وقد جاء غالب الأحاديث بالإطلاق، بل بالتصريح بكراهة الرَّقْم، فالظاهر أن الرَّقْم في الكراهة دون غيره من الصور، وإلا فهو أيضًا لا يخلو عن شيء، والله تعالى أعلم.