فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ، قَالَ: مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا، قَالَ: فَقُلْتُ: لَئِنْ رَجَعْتُ وَعِتْبَانُ حَيٌّ لَأَسْأَلَنَّهُ، فَقَدِمْتُ وَهُوَ أَعْمَى وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ، فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ وَكَانَ (1) عِتْبَانُ بَدْرِيًّا، (2)
= الآتية برقم (16483) .
(1) في (ق) ، وهامش (س) : قال: وكان.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى بن عبد الأعلى: هو السَامي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1932) والنَّسائي في"المجتبى"2/105 من طريق عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (686) و (838) و (839) و (840) و (6422) و (6423) و (6938) ، والنسائي في"المجتبى"3/64-65، وفي"الكبرى" (10947) و (11494) - وهو في"عمل اليوم والليلة" (1108) ، وفي"التفسير" (514) - وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1931) ، والبيهقي في"السنن"2/181-182 من طريق عبد الله بن المبارك، وابن سعد 3/550
عن الواقدي، كلاهما عن معمر بن راشد، به.
وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا كذلك مالك في"الموطأ"1/172 ومن طريقه أخرجه ابن سعد 3/550، والبخاري (667) ، والنسائي في"المجتبى"2/80، وابن خزيمة في"التوحيد"ص 333، وابن حبان (1612) ، والطبراني في"الكبير"18/ (49) عن الزهري، به.
وأخرجه الطيالسي (1241) ، والبخاري (424) و (1185) و (1186) ، وابن ماجه (754) ، وابن أبي عاصم (1933) ، وابن خزيمة في"التوحيد"ص 330 و333 و334، وأبو عوانة 1/11، والطبراني في"الكبير"18/ (48) ، والبيهقي في"السنن"3/53 و87 و88 من طريق إبراهيم بن سعد، وأخرجه البخاري (4010) ومسلم (33) (263) [ج 1/455] ، وابن حبان (223) ، والطبراني في=