الشَّهِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ، قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وابْنِ عَامِرٍ، قَالَ: فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ، وَلَمْ يَقُمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: وَكَانَ الشَّيْخُ أَوْزَنَهُمَا، قَالَ: فَقَالَ: مَهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ اللهِ قِيَامًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (1)
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسماع أبي مِجْلَز- وهو لاحق بن حُميد السَّدُوسي البصري- من معاوية ممكن لأنه توفي على رأس المئة.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (977) ، والطبري في"تهذيب الآثار" (842) ، وأبو القاسم في"الجعديات" (1503) ، والبغوي في"شرح السنة" (3330) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/586، وعبد بن حميد في"المنتخب" (413) ، والترمذي بإثر الحديث (2755) ، والطبري في"تهذيب الآثار" (840) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والبخاري في"الأدب المفرد" (977) ، وأبو داود (5229) ، والطبراني في"الكبير"19/ (819) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/219، والرازي في"العلل"2/336 من طريق حماد بن سلمة، والدولابي في"الكنى"1/95 من طريق إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1127) من طريق روح بن عبادة، والطبري في"تهذيب الآثار" (840) ، والطبراني في"الكبير"19/ (821) من طريق ابن عيينة، وابن قانع في"معجم الصحابة"3/72 من طريق عوف،
والطبري (841) ، والطبراني في"الكبير"19/ (820) و (822) من طريق سفيان الثوري، سبعتهم عن حبيب بن الشهيد، به.
وأخرجه الترمذي (2755) ، والرازي في"العلل"2/336 من طريق قبيصة، عن سفيان الثوري، به، بلفظ: خرج معاوية، فقام عبد الله بن الزبير=