="الآحاد والمثاني" (2193) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (4486) من طريق زهير بن معاوية، والبيهقي 7/449 و9/124، وابن الأثير في"أسد الغابة"2/240 من طريق يونس بن بكير، ستتهم عن ابن إسحاق، به. وجاء في رواية أبي معاوية:"حتى يستبرئها بحيضة"، قال أبو داود:"الحيضة"ليست محفوظة. قلنا: يعني من حديث رويفع، وقال ابن التركماني: وهو صحيح من حديث أبي سعيد الخدري. قلنا: الذي سلف برقم (11228) . وجاء في رواية يونس بن بكير:"خيبر"، بدل:"حنين"، وهو وهم نبه عليه البيهقي.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن الجارود (731) ، والطبراني (4484) و (4489) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/251 من طرق عن جعفر بن ربيعة، عن أبي مرزوق التجيبي، به.
وأخرجه ابنُ أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2195) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/251، وابنُ قانع في"معجم الصحابة"1/217، وابن حبان (4850) ، والطبراني (4483) ، والبيهقي في"السنن"9/62، من طريقين، عن ربيعة بن سُلَيم، عن حنش الصنعاني، به.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"2/162، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2198) ، وابن قانع في"معجم الصحابة"1/129-130، والطبراني (4487) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (1332) ، وابن الأثير في"أسد الغابة"1/269 من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، وأبو نعيم (1331) من طريق سوار بن مصعب، كلاهما عن زياد المصفر، عن الحسن
البصري، قال: حدثني ثابت بن رفيع، به، مختصرًا.
قال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"2/451: ثابت بن رفيع له صحبة، روى عنه الحسن البصري، سمعت أبي يقول: هذا الرجل عندي شامي، وهو عندي رويفع بن ثابت، والحديث حديث شامي.
قلنا: وذكر نحو هذا مطولًا ابن الأثير في"أسد الغابة"1/268-269. =