17184 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ" (1)
17185 - حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
= وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (2563) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في"الجهاد" (207) من طريق إسحاق بن إدريس، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (1709) "زوائد"من طريق إسماعيل بن يحيى ابن أخي عبادة بن الصامت، عن عبادة بن الصامت، به.
(1) حديث حسن، بقية: هو ابن الوليد -وإن كان يدلس تدليس التسوية- توبع في الرواية (17187) ، وباقي رجال الإسناد ثقات.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (60) ، وأخرجه الطبراني في"الكبير"20/ (637) من طريق أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، كلاهما عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد، بلفظ:"إن الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب". وفي رواية الطبراني تقديم الآباء على الأمهات.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2441) ، والطبراني في"الكبير"20/ (637) ، وفي"مسند الشاميين" (1128) من طريق عبد الوهاب ابن نجدة الحوطي، والطبراني في"الكبير"20/ (637) من طريق نعيم بن حماد، كلاهما عن بقية، به. بمثل الرواية السالفة، إلا أن ابن أبي عاصم لم يذكر الآباء.
وسيأتي مطولًا برقم (17187) .