شَرَابٍ، وَثُلُثٌ لِنَفْسِهِ" (1) "
(1) رجاله ثقات، غير أن يحيى بن جابر الطائي تكلموا في سماعه من المقدام، فقال أبو حاتم: يحيى عن المقدام مرسل، وتابعه عليه المزي والحافظ، ولم يُثبت سماعَه البخاريُ في"تاريخه"8/265، فقال: يحيى بن جابر الطائي القاضي الشامي، عن المقدام بن معدي كرب، واختلف قول الحاكم فيه، فصحح ما ورد فيه التصريح بالسماع، وسكت عما رواه عنه بالعنعنة، ولم يلتفت الترمذي إلى إرساله فصححه، هو والذهبي وابن حبان، وحسَّنه الحافظ في"الفتح"9/528 مع أنه نص على إرساله، ويحيى بن جابر الطائي ممكن السماع من المقدام فبين وفاتيهما نحو 39 سنة، فإن صح سماعه منه فالحديث صحيح، وإلا فمنقطع، والله أعلم. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"20/ (644) ، وفي"مسند الشاميين" (1375) ، والحاكم 4/331 من طرق عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن المبارك في"الزهد" (603) ، والترمذي (2380) ، والطبراني في"الكبير"20/ (646) ، والقضاعي في"مسنده" (1340) و (1341) ، والبيهقي في"الشعب" (5648) و (5650) ، والبغوي في"شرح السنة" (4048) من طريق إسماعيل بن عياش، وأخرجه النسائي في"الكبرى" (6769) ، والبغوي (4048) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن أبي سلمة سليمان بن سليم الكناني، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد رواه محمد بن حرب الأبرش، واختلف عليه فيه: فأخرجه ابن حبان (5236) ، والبيهقي في"الشعب" (5649) ، وفي"الآداب" (564) من طريق محمد بن المتوكل بن أبي السري، وفي"الشعب"كذلك من طريق حاجب بن الوليد، كلاهما عن محمد بن حرب، عن سليمان بن سليم،
عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده المقدام، به. وقرن =