عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَلَحْمَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ" (1)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وأبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله الخولاني.
وأخرجه أبو عوانة 5/139-140 من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"22/ (562) و (564) ، والبيهقي 9/331 من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه أيضًا 22/ (562) من طريق رشدين بن سعد، عن عقيل بن خالد، به.
وأخرجه أبو عوانة 5/140 من طريق محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2630/م) ، والنسائي 7/204، وأبو عوانة 5/141، والطحاوي 4/206، وابن أبي حاتم في"العلل"2/15، والطبراني 22/ (559) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، وأبو عوانة 5/140-141، والطبراني 22/ (560) ، وابن عبد البر في"التمهيد"11/10 من طريق صالح بن أبي الأخضر، والطبراني 22/ (554) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، و22/ (562) من طريق قرة بن عبد الرحمن، ستتهم عن الزهري، به. قال أبو حاتم في"العلل"2/15: قوله:"لحوم الحمر الأهلية"لم يروه غير الزبيدي!! وقال ابن عبد البر في"التمهيد"11/11:
ورواه صالح بن أبي الأخضر، وليس ممن يحتج به في الزهري، وصالح بن كيسان- وإن كان ثقة- فإنه أخطأ. في هذا، لأن أصحاب الزهري الثقات: مالك وابن عيينة ومعمر ويونس وعُقيل لم يذكروا في هذا الإسناد غير النهي عن أكل كل ذي ناب من السباع!
قلنا: وهذا ذهول من أبي حاتم وابن عبد البر رحمهما الله، فقد رواه غير الزبيدي وصالح بن كيسان كما عند المصنف وغيره، ورواية صالح بن كيسان=