17949 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا، فَعَضَّ يَدَهُ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ، فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَرَهُ، وَقَالَ:"فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضِمُهَا، كَمَا يَقْضِمُ الْفَحْلُ" (1)
= الصحيحين] ، وكان ذلك في حجة الوداع سنة عشر بلا خلاف، وإنما يؤخذ الآخر فالآخر من الأمر، وبأن المأمور بغسله في قصة يعلى إنما هو الخلوق لا مطلق الطيب، فلعل علة الأمر فيه ما خالطه من الزعفران.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (4584) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (17546) ، والحميدي (788) ، وابن أبي شيبة 9/336، والبخاري (2973) و (4417) و (6893) ، ومسلم (1674) (23) ، والنسائي 8/31، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1170) ، وابن الجارود في"المنتقى" (792) ، وابن حبان (5997) ، والطبراني في"الكبير"22/ (648) ، والبيهقي 8/336، والبغوي (2566) من طرق عن ابن جريج،
به.
وأخرجه مسلم (1674) (22) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1294) ، وابن حبان (6000) ، والطبراني 22/ (651) ، والبيهقي في"الدلائل"5/204-205 من طرق عن عطاء، به.
وأخرجه النسائي 8/30-31 من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن يعلى. وابن جريج، عن عطاء، عن صفوان ابن يعلى، عن يعلى ... فذكره.
وأخرجه الحميدي (788) عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن صفوان، عن أبيه.
وأخرجه أيضًا (789) عن سفيان، عن عمرو، عن عطاء، أن أجيرًا ليعلى ... =